«قرآن و معنای حضور در سبیل رب»

 

«قرآن و معنای حضور در سبیل رب»

 

«تفسیر سورة دهر - جلسة دوازدهم - ۱۴۰۰/۰۹/۱۳»

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

قرآن تذکری در خودیابی از اجمال به تفصیل

قرآن تذکری در خودیابی از اجمال به تفصیل

 

«تفسیر سورة دهر - جلسة یازدهم - ۱۴۰۰/۰۹/۰۶»

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

حکایت خدا و بنده های ناسپاس او

«حکایت خدا و بنده های ناسپاس او»

 

روزی ﻣﻬﻨﺪﺱ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻧﯽ، ﺍﺯ ﻃﺒﻘﻪ ﺷﺸﻢ ﻣﯽﺧﻮﺍهد ﮐﻪ ﺑﺎ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﮐﺎﺭﮔﺮﺍنش ﺣﺮﻑ ﺑﺰند...

ﺧﯿﻠﯽ ﺍﻭ را ﺻﺪﺍ ﻣﯿﺰند ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺷﻠﻮﻏﯽ ﻭ ﺳﺮﻭ ﺻﺪﺍ، ﮐﺎﺭﮔﺮ ﻣﺘﻮﺟﻪ نمی‌شود. ﺑﻪ ﻧﺎﭼﺎﺭ ﻣﻬﻨﺪﺱ، یک اسکناس ۱۰ ﺩﻻﺭی به پایین می‌اندازد ﺗﺎ ﺑﻠﮑﻪ ﮐﺎﺭﮔﺮ ﺑﺎﻻ ﺭﻭ ﻧﮕﺎﻩ کند.

ﮐﺎﺭﮔﺮ ۱۰ ﺩﻻﺭ ﺭا ﺑﺮمی‌دارد ﻭ ﺗﻮ ﺟﯿﺒﺶ می‌گذارد ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎﻻ ﺭا ﻧﮕﺎﻩ کند مشغول کارش می‌شود.

ﺑﺎﺭ ﺩﻭﻡ ﻣﻬﻨﺪﺱ ۵۰ ﺩﻻﺭ می‌فرسند ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻭ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﮐﺎﺭﮔﺮ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎﻻ ﺭا ﻧﮕﺎﻩ کند پول را در جیبش می‌گذارد!!!

زبان اصیل قرآن و بسط وجود انسان - ۳

 

«زبان اصیل قرآن و بسط وجود انسان - ۳»

 

«۱۴۰۰/۰۲/۶» 

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

زبان اصیل قرآن و بسط وجود انسان ۲

 

«زبان اصیل قرآن و بسط وجود انسان ۲»

 

«۱۴۰۰/۰۲/۱» 

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

زبان اصیل قرآن و بسط وجود انسان

 

«زبان اصیل قرآن و بسط وجود انسان»

 

«۱۴۰۰/۰۱/28» 

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

پاسخ به یک شبهه درباره کتک زدن زن

سوال: بنده با خواندن آیه ای از قرآن که مربوط به زدن زن هاست، دچار حیرت و سوال یا بهتر است بگم شک شده ام که سالهاست بی پاسخ مانده. چرا اسلام به مرد اجازه داده تا زن را بزند؟

پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:

پاسخ به یک شبهه دربارة قاتلان امام حسین (ع)

پاسخ به یک شبهه دربارة قاتلان امام حسین (ع)

 

در قرآن در خصوص داستان قوم سبت(شنبه) ^(۱) که از فرمان خدا مبنی بر عدم جواز صید ماهی در روز شنبه تخلف کردند اینطور بیان شده که خداوند آنها را به سبب این نافرمانی، مسخ و تبدیل به بوزینه کرد و بعد از سه روز هم همة آنها مردند.

اینجا سوالی که مطرح می شود این است که چطور خداوند بخاطر یک نافرمانی نسبتا ساده «صید ماهی در یک روز حرام» آنها را تبدیل به بوزینه و بعد نابود کرد اما نسبت به قاتلان حضرت اباعبدالله (ع) در کربلا هیچ عذابی بر آنها نفرستاد و آنها برای چندین سال زنده بودند و هیچ مسخ و بوزینه شدنی برای آنها اتفاق نیافتاد.

آیا گناه قتل یک امام معصوم آن هم به آن شکل فجیع کمتر از صید ماهی بوده؟

 

«فایل صوتی پاسخ به این شبهه توسط استاد عابدینی»

شفاعت در قیامت (چهار جلسه)

 

«شفاعت در قیامت»

 

«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - چهار جلسه» 

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

راه های بخشش و جبران گناه

چقدر ⚠️تنبیه خدا⚠️ قشنگه. نشسته بودم روی مبل پای لب تاب که یکدفعه دیدم شکمم دارد می سوزد! حالا بگو چی بود؟ یک زنبور رفته بود زیر پیراهنم و شکمم را نیش زده بود! تا آمدم لب تاب را بگذارم روی میز و بکشمش از زیر پیراهنم فرار کرد و رفت! اول ناراحت شدم و عصبانی! خب نیش‌اش درد داشت! بعد فهمیدم که این مامور خدا بود که بیاد من را نیش بزند و برود. دو روز بود می آمد توی اتاق و دور و برم تاب می خورد. تا امروز ماموریتش را انجام داد. اصلا امروز متوجه نشدم کی آمد توی اتاق و چطوری رفته بود زیر پیراهنم! 🤔 یاد روایاتی افتادم که هر درد و زخم و رنجی که به ما می رسد به سبب گناهانی است که انجام می دهیم و خداوند بواسطه تحمل کردن آن درد، گناهان ما را پاک می کند تا از غذاب قیامت نجات پیدا کنیم و در همین دنیا پاک بشویم.😊ممنون خدا جون که توی همین دنیا بنده هایت را پاک می کنی چون می دانی ما تحمل آتش جهنمت را نداریم😊 خلاصه این زنبور سبب خیری شد که کمی از آیات و روایاتی که درباره راه های بخشش گناهان و توبه است برایتان بگذارم.

 

«راه های بخشش و جبران گناه»

کیفیت نماز پیامبر (ص) قبل از تشریع آیات مربوط به نماز چگونه بوده است؟

از طرفی می دانیم که تشریع نماز و چگونگی خواندن نماز بر پیامبر (ص) در شب معراج صورت گرفته و به موضوع معراج پیامبر هم در سوره اسراء اشاره شده و از طرفی سوره اسراء در اواخر حضور پیامبر (ص) در مکه نازل شده و پنجاهمین سوره نازل شده از طرف خداست. پس چگونه است که در سوره «علق» که اولین سوره نازل شده بر پیامبر (ص) است این آیات آماده: «أَرَأَیْتَ الَّذِی یَنْهَى * عَبْدًا إِذَا صَلَّى» «آیا دیدى آن کس را که باز مى‏ داشت * بنده‏ اى را آنگاه که نماز مى‏ گزارد» که اشاره دارد به کسی که مانع از نماز خواندن پیامبر (ص) می شده؟ مگر در زمان نزول سوره «علق» نماز وجود داشته که پیامبر (ص) مشغول خواندن نماز بوده اند در حالی که دستور خواندن نماز و چگونگی آن در شب معراج بر پیامبر نازل شد؟

پاسخ از تفسیر المیزان علامه طباطبایی:

غدیر و تعقل در بستر اسلام، یا تعقل در عرض اسلام

 

«غدیر و تعقل در بستر اسلام، یا تعقل در عرض اسلام»

 

«دانلود صوت جلسة سخنرانی»

 

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم

 

«الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی‏ وَ رَضیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دیناً» (مائده/۳)

 

۱. پس از اِتمام دین باید به عمیق‌شدن در دین قدم گذاشت و آیه‌ی فوق افقی را در مقابل ما می‌گذارد تا در دل اِتمام دین از نظر ظاهر، به اِکمال دین از نظر باطن بپردازیم، تا ظاهرگرایان، حجت دینداری محسوب نشوند.

جایگاه تمدن نوین اسلامی در این تاریخ

 

«جایگاه تمدن نوین اسلامی در این تاریخ»

 

باسمه تعالی

 

در طلیعه‌ی حضور تاریخی هستیم که از یک طرف در افق خود نظر به تمدن اسلامی داریم و در جستجوی مبانی الهیاتی آن باید بود و از طرف دیگر در جهانی باید حاضر بود که در مواجهه با تمدن غربی است و در صدد گشودن راهی هستیم که در عین حضور تمدنی در این تاریخ از هویت قدسی خود، غفلت ننماییم و نیز در جهان خود جایگاه سایر افکار و ادیان و عقاید روشن گردد تا آن‌ها نیز تکلیف خود را با تمدنی که تحت عنوان تمدن نوین اسلامی در پیش است، روشن بدانند. با توجه به چنین نکاتی نظر عزیزان را به موارد زیر جلب می‌نمایم:

حضور انقلاب اسلامی در صحنه های اخیر جهان مدرن

 

«حضور انقلاب اسلامی در صحنه های اخیر جهان مدرن»

 

 

«یادداشت ویژه - استاد اصغر طاهرزاده - ۱۳۹۹/۰۴/۱۲»

 

باسمه تعالی

 

جریان‌های اخیر که در آمریکا و به تبع آن در سایر کشورهای اروپایی پیش آمده، یک نوع بازکردنِ گوش است برای نظر به رخدادهایی  که در این صحنه‌ها خدا مطابق شرایط تاریخی و جغرافیایی مخصوص به خود با ما سخن می‌گوید. صحنه‌هایی مانند رخدادِ اربعینیِ این سال‌ها و از آن مهم‌تر رخدادی مثل انقلاب اسلامی در این تاریخ، که همه برای تولد انسانی است بیرون از فرهنگ سکولاریته، چیزی است که اگر گوش‌مان را نسبت به آن‌ها باز کنیم، خداوند در این صحنه‌ها با ما سخن‌ها دارد.

معنای تجلی کلام خدا در هر مرحله از تاریخ

 

«معنای تجلی کلام خدا در هر مرحله از تاریخ»

 

«سلسله مباحث تفکر قرآنی -  جلسة نهم - ۱ خرداد ۱۳۹۹» 

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

معنای نزول جبرئیل توسط پیامبر خدا

 

«معنای نزول جبرئیل توسط پیامبر خدا»

 

«سلسله مباحث تفکر قرآنی -  جلسة هشتم - ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۹» 

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

زبان قرآن و به ظهور آمدن ذات بشر

 

«زبان قرآن و به ظهور آمدن ذات بشر»

 

«سلسله مباحث تفکر قرآنی -  جلسة هفتم - ۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۹» 

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

قرآن و سیر به سوی واقعی ترین واقعیات

 

«قرآن و سیر به سوی واقعی ترین واقعیات»

 

«سلسله مباحث تفکر قرآنی -  جلسة ششم - ۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۹» 

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

رابطة سکوت و انفتاح نسبت به قرآن

 

«رابطة سکوت و انفتاح نسبت به قرآن»

 

«سلسله مباحث تفکر قرآنی -  جلسة پنجم - ۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۹» 

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

راه باز شدن آغوش قرآن بر انسان

 

«راه باز شدن آغوش قرآن بر انسان»

 

«سلسله مباحث تفکر قرآنی -  جلسة چهارم - ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۹» 

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

قرآن، میدان گشودة انس با خدا

 

«قرآن، میدان گشودة انس با خدا»

 

«سلسله مباحث تفکر قرآنی -  جلسة سوم - ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۹» 

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

فطرت، تنها گوش گشوده به سخن خدا

 

«فطرت، تنها گوش گشوده به سخن خدا»

 

«سلسله مباحث تفکر قرآنی -  جلسة دوم - ۹ اردیبهشت ۱۳۹۹» 

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

قرآن و تجلی خدا در کلام

 

«قرآن و تجلی خدا در کلام»

 

«سلسله مباحث تفکر قرآنی -  جلسة اول - ۸ اردیبهشت ۱۳۹۹» 

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

کاربردی ترین قرآن مجید با ترجمه عبارت به عبارت به زبان انگلیسی و فارسی

 

کاربردی ترین «قرآن مجید»

 

«با ترجمة عبارت به عبارت انگیسی و فارسی» 

 

«ترجمة انگلیسی: سید علی قلی قرائی»

 

«ترجمة فارسی: حسین استادولی»

 

همراه با فایلهای صوتی ترجمة انگلیسی «قرآن مجید»

 

سوالی درباره برنامه «زندگی پس از زندگی»

در برنامه «زندگی پس از زندگی» با افرادی که فوت کرده اند و دوباره زنده شده اند مصاحبه می‌کنند، حالا سوال من اینجاست که مگر در قرآن نداریم که فرد گنهکار اصرار می‌کنند که من را به دنیا برگردان تا کارهایم را اصلاح کنم ولی خداوند می‌فرمایند که به آنها این اجازه داده نمی‌شود. پس چطور این آدمها برگشته اند؟! یا اگه این مهلت داده می‌شود پس چرا فقط شامل حال بعضی‌ها شده؟! آیا آنها از برزخ برگشته اند؟!

پاسخ استاد اصغر طاهرازده:

چرا یاس از رحمت خدا؟

سلام استاد بزرگوار:
این روزهای خوب ماه رمضان هر جا که می‌نشینی از تلویزیون گرفته تا منبر علما، همه از رحمت واسعه الهی و توبه پذیر بودن پروردگار صحبت می‌کنند و داستان و احادیثی از توبه و تحول های درونی گنهکاران نقل می‌کنند که به حق هم درسته و امیدوار کننده. ولی استاد عزیز تو همه این حکایات و احادیث فردی که بهش رحم شده و توبه کرده با محیط مذهبی و ادعیه و ائمه بیگانه بوده و بنا بر صفای ذاتی و مصلحت الهی متحول شدند و خدا هم برای کسی که برگشته سنگ تمام می‌گذارد.
اما من و امثال من چه کنیم که از بچگی فرائض دینی رو به جا می آوردم و جلسات دینی را شرکت می‌کردم و از بچگی سر سفره اهل بیت (َع) بودیم، نمک خوردیم و نمکدان شکستیم. درست است که ظاهرا آدم خوبی هستم و نماز می خوانم و روزه می گیرم و زیارت می روم و خلاصه عمل کردنم خوب است ولی گناه نکردنم خوب نیست! لغزش زیاد داشته ام. چطور می توانم جبران کنم؟ مردم زشتی و پلیدی ام را نمی‌بینند فکر می‌کنند من آدم حسابی‌ام. می‌ترسم وقتی با باطنم آشنا بشوند آبروی امام حسین (ع) و بچه مذهبی ها را ببرم. من میدانم من تو زرد از آب درآمدم و بقیه بچه مذهبی‌ها اینطوری نیستند و نمی‌خواهم باعث بی آبرویی و بدبینی بقیه بشم. استاد دست و دلم دیگه به توبه، نماز و دعا خوندن و زیارت رفتن نمی‌رود؛ همه اش فکر می‌کنم دارم خدا را مسخره می‌کنم با این کارم. استاد عیب نماز خوندن من چی بوده که «تنهی عن الفحشا و المنکر» نشد؟ چه کنم که خدا رسوام نکنه و باعث بی آبرویی بقیه نشم؟

پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:

ماه رمضان؛ ماه اُنس با خداوند

 

«ماه رمضان، ماه انس با خداوند»

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

بسم الله الرّحمن الرّحیم

 

با شروع ماه مبارک رمضان، افقی در مقابل انسان گشوده می‌شود تا امیدوارانه به انتظار گشایش «عشق» و «اُنس» با حضرت محبوب به استقبال آن ماه عزیز برویم، به امید حضور در میهمانی خدا و نوشیدن میِّ محبت از جام ساقیِ ازلی که «آشنایی نه غریب است که جان‌سوز من است.»

انقلاب اسلامی صراط مستقیم این زمانه است

آیا بر اساس تفسیر آیه «اهدنَا الصِّراطَ المُستَقیم» می توان به صراط های مستقیم متعدد معتقد بود یا اینکه صراط یکی بیشتر نیست؟ آیا آیه «والِّذین جاهَدوا فینا لَنَهد یَّنَهُم سُبُلَنا»  نشانه تعدد صراط نیست؟ با توجه به اینکه به عدد انفس خلایق طرق الی الله وجود دارد و در قرآن کریم سبل و راه های متعدد هدایت وجود دارد آیا ما صراطهای مستقیم داریم یا یک طراط مستقیم داریم؟

پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:

حضرت علامه‌ی طباطبایی در تفسیر شریف «المیزان» به خوبی روشن می‌کنند که چرا واژه‌ی «صراط» مفرد آمده است ولی واژه‌ی «سبیل» جمع آمده است.

«عبور از ذنب کبیرِ انانیت» (شرحی بر مناجات تائبین)

 

«عبور از ذنب کبیرِ انانیت»

 

«شرحی بر مناجات تائبین»

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

بسم الله الرّحمن الرّحیم

 

«أسْئَلُکَ یَا غَافِرَ الذَّنْبِ‏ الْکَبِیرِ، وَ یَا جَابِرَ الْعَظْمِ‏ الْکَسِیرِ، أَنْ تَهَبَ لِی مُوبِقَاتِ الْجَرَائِرِ، وَ تَسْتُرَ عَلَیَّ فَاضِحَاتِ السَّرَائِرِ»

سخن حضرت سجاد (ع) به این‌جا رسید که به حضرت حق این طور اظهار داشتند:

«نگاه الهی و فلسفی ما به ویروس کرونا» (همراه با شرح صوتی)

 

«نگاهی الهی و فلسفی ما به ویروس کرونا»

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحیم

با توجه به این‌که پدیده‌ی کرونا این سؤال را به میان آورده که نگاه الهیاتی ما به آن چگونه و از چه زاویه‌ای باید باشد، نکاتی یا رویکرد فلسفی به موضوع عرض می‌شود.

حادثه‌ها و مصائب به‌خصوص که هیچ تجربه‌ای از خداوند بهتر از تجربه‌ی ایمان در خطرات خالصانه نیست،