اوج پرواز

«اگر به پرواز می اندیشید، شهادت برترین آن است»

«اگر به پرواز می اندیشید، شهادت برترین آن است»

طبقه بندی موضوعی
بایگانی
آخرین نظرات
  • ۷ دی ۹۹، ۱۳:۳۶ - فاصله گلناری
    عالی. 20
نویسندگان
پیوندها

۴۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «گناه کبیره کتاب گناهان کبیره گناهان صغیره علاج عادت به گناه» ثبت شده است

Image result for گناه یعنی چی؟

 

«گناه یعنی چی؟»

 

«حجت الاسلام علیرضا پناهیان - کلیپ تصویری: مدت: ۴:۵۱» 

 

«با زیر نویس انگلیسی»

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ بهمن ۹۹ ، ۱۹:۳۲
آرمان بدیعی

قصه کودکانه: زنبور مغرور - مهین فال

چقدر ⚠️تنبیه خدا⚠️ قشنگه. نشسته بودم روی مبل پای لب تاب که یکدفعه دیدم شکمم دارد می سوزد! حالا بگو چی بود؟ یک زنبور رفته بود زیر پیراهنم و شکمم را نیش زده بود! تا آمدم لب تاب را بگذارم روی میز و بکشمش از زیر پیراهنم فرار کرد و رفت! اول ناراحت شدم و عصبانی! خب نیش‌اش درد داشت! بعد فهمیدم که این مامور خدا بود که بیاد من را نیش بزند و برود. دو روز بود می آمد توی اتاق و دور و برم تاب می خورد. تا امروز ماموریتش را انجام داد. اصلا امروز متوجه نشدم کی آمد توی اتاق و چطوری رفته بود زیر پیراهنم! 🤔 یاد روایاتی افتادم که هر درد و زخم و رنجی که به ما می رسد به سبب گناهانی است که انجام می دهیم و خداوند بواسطه تحمل کردن آن درد، گناهان ما را پاک می کند تا از غذاب قیامت نجات پیدا کنیم و در همین دنیا پاک بشویم.😊ممنون خدا جون که توی همین دنیا بنده هایت را پاک می کنی چون می دانی ما تحمل آتش جهنمت را نداریم😊 خلاصه این زنبور سبب خیری شد که کمی از آیات و روایاتی که درباره راه های بخشش گناهان و توبه است برایتان بگذارم.

 

«راه های بخشش و جبران گناه»

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۳۰ مرداد ۹۹ ، ۱۰:۲۲
آرمان بدیعی

سلام خدمت استاد طاهرزاده:

در برخی روایات نقل شده است:
«لَا یُسْأَلُ فِی الْقَبْرِ إِلَّا مَنْ مَحَضَ الْإِیمَانَ مَحْضاً أَوْ مَحَضَ الْکُفْرَ مَحْضاً وَ الْآخَرُونَ یُلْهَوْنَ عَنْهُم؛ 
در قبر سوال نمی شود مگر از کسانی که ایمان خالص یا کفر خالص دارند و از افراد دیگر صرف نظر می شود. الکافی، ج‏۳، ۲۳۵
ابوبکر حضرمی می گوید از امام صادق (ع) پرسیدم: من المسئولون فی قبورهم:
از چه کسانی در قبرهایشان سوال می شود فرمود: از کسانی که ایمان خالص یا کفر خالص دارند. فروع کافی ،ج۲،ص ۲۳۷
منظور این دسته از روایات را می شود بیان بفرمایید؟ یعنی افراد عادی مثل ما که اکثریت مردم هستیم و آن ایمانی را که باید در قلب مان وارد بکنیم وارد نشده، سوال و جواب فرشتگان الهی را نداریم؟ آیا ما که شیعه و محب اهلبیت عصمت و طهارت هستیم با همین اعمال و با همین گناهان  جزو کسانی هستیم که ایمان خالص دارند؟ چون در روایت هم به این مضمون داریم که امام معصوم می‌فرمایند روز قیامت هیچ کدام از شیعیان جهنم نمی‌روند ولی والله من از برزخ شما نگرانم.

پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۹ مرداد ۹۹ ، ۱۳:۰۵
آرمان بدیعی

قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا ...

سلام استاد بزرگوار:
این روزهای خوب ماه رمضان هر جا که می‌نشینی از تلویزیون گرفته تا منبر علما، همه از رحمت واسعه الهی و توبه پذیر بودن پروردگار صحبت می‌کنند و داستان و احادیثی از توبه و تحول های درونی گنهکاران نقل می‌کنند که به حق هم درسته و امیدوار کننده. ولی استاد عزیز تو همه این حکایات و احادیث فردی که بهش رحم شده و توبه کرده با محیط مذهبی و ادعیه و ائمه بیگانه بوده و بنا بر صفای ذاتی و مصلحت الهی متحول شدند و خدا هم برای کسی که برگشته سنگ تمام می‌گذارد.
اما من و امثال من چه کنیم که از بچگی فرائض دینی رو به جا می آوردم و جلسات دینی را شرکت می‌کردم و از بچگی سر سفره اهل بیت (َع) بودیم، نمک خوردیم و نمکدان شکستیم. درست است که ظاهرا آدم خوبی هستم و نماز می خوانم و روزه می گیرم و زیارت می روم و خلاصه عمل کردنم خوب است ولی گناه نکردنم خوب نیست! لغزش زیاد داشته ام. چطور می توانم جبران کنم؟ مردم زشتی و پلیدی ام را نمی‌بینند فکر می‌کنند من آدم حسابی‌ام. می‌ترسم وقتی با باطنم آشنا بشوند آبروی امام حسین (ع) و بچه مذهبی ها را ببرم. من میدانم من تو زرد از آب درآمدم و بقیه بچه مذهبی‌ها اینطوری نیستند و نمی‌خواهم باعث بی آبرویی و بدبینی بقیه بشم. استاد دست و دلم دیگه به توبه، نماز و دعا خوندن و زیارت رفتن نمی‌رود؛ همه اش فکر می‌کنم دارم خدا را مسخره می‌کنم با این کارم. استاد عیب نماز خوندن من چی بوده که «تنهی عن الفحشا و المنکر» نشد؟ چه کنم که خدا رسوام نکنه و باعث بی آبرویی بقیه نشم؟

پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ ارديبهشت ۹۹ ، ۱۱:۲۰
آرمان بدیعی

002186 وإذا سألک عبادی عنی فإنی قریب | Quran-HD


 

«ماه رمضان، ماه انس با خداوند»

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

بسم الله الرّحمن الرّحیم

 

با شروع ماه مبارک رمضان، افقی در مقابل انسان گشوده می‌شود تا امیدوارانه به انتظار گشایش «عشق» و «اُنس» با حضرت محبوب به استقبال آن ماه عزیز برویم، به امید حضور در میهمانی خدا و نوشیدن میِّ محبت از جام ساقیِ ازلی که «آشنایی نه غریب است که جان‌سوز من است.»

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۲ ارديبهشت ۹۹ ، ۱۵:۲۴
آرمان بدیعی

متن مناجات تائبین | هدانا | HADANA.IR

 

«شرح کامل مناجات تائبین»

 

«شامل۱۳ جلسه شرح صوتی به همراه متن مناجات»

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۹ ارديبهشت ۹۹ ، ۰۰:۰۰
آرمان بدیعی

شرح مناجات تائبین – بخش اول | مدرسه علمیه مروی | مدرسه علمیه مروی

 

«عبور از ذنب کبیرِ انانیت»

 

«شرحی بر مناجات تائبین»

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

بسم الله الرّحمن الرّحیم

 

«أسْئَلُکَ یَا غَافِرَ الذَّنْبِ‏ الْکَبِیرِ، وَ یَا جَابِرَ الْعَظْمِ‏ الْکَسِیرِ، أَنْ تَهَبَ لِی مُوبِقَاتِ الْجَرَائِرِ، وَ تَسْتُرَ عَلَیَّ فَاضِحَاتِ السَّرَائِرِ»

سخن حضرت سجاد (ع) به این‌جا رسید که به حضرت حق این طور اظهار داشتند:

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۹ فروردين ۹۹ ، ۱۰:۱۳
آرمان بدیعی

Image result for کرونا

 

«نگاهی الهی و فلسفی ما به ویروس کرونا»

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

 

 

بسم الله الرّحمن الرّحیم

با توجه به این‌که پدیده‌ی کرونا این سؤال را به میان آورده که نگاه الهیاتی ما به آن چگونه و از چه زاویه‌ای باید باشد، نکاتی یا رویکرد فلسفی به موضوع عرض می‌شود.

حادثه‌ها و مصائب به‌خصوص که هیچ تجربه‌ای از خداوند بهتر از تجربه‌ی ایمان در خطرات خالصانه نیست،

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۷ فروردين ۹۹ ، ۱۵:۱۷
آرمان بدیعی

 

«صدق و تقاضای بخشش گنهکاران»

 
«تفسیر سورة مائده  - ۱۳۹۸/06/02»
 
«استاد اصغر طاهرزاده»
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ شهریور ۹۸ ، ۰۰:۰۰
آرمان بدیعی

امام صادق (علیه السلام ) فرمود:

خداوند وقتى بخواهد به بنده اش خیرى برساند وقتى بنده اش گناهى مى کند به دنبال گناهش، به بلاء و ناملایمى دچارش مى سازد، تا استغفار بیادش بیندازد و وقتى بخواهد به بنده اش شرى برساند وقتى بنده اش گناهى کرد دنبال گناهش نعمتى به او مى رساند، تا بدین وسیله استغفار از یادش برود، و او همچنان به گناه کارى خود ادامه دهد، و این سخن خداست که مى فرماید: «سنستدرجهم من حیث لا یعلمون» و این استدراج به نعمت دادن در وقت معصیت است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ شهریور ۹۸ ، ۰۸:۳۶
آرمان بدیعی

 

Image result for ‫شیطان‬‎
 
«محاصرة انسان توسط شیطان از چهار طرف»
 

آیه «ثم لاتینهم من بین ایدیهم و من خلفهم و عن ایمانهم و عن شمائلهم»  

بیان نقشه و کارهاى شیطان است، مى گوید: ناگهان بندگان تو را از چهار طرف محاصره مى کنم تا از راهت بدر برم. و چون راه خدا امرى است معنوى ناگزیر مقصود از جهات چهارگانه نیز جهات معنوى خواهد بود نه جهات حسى.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ خرداد ۹۸ ، ۲۰:۳۰
آرمان بدیعی

در تفسیر برهان از برقى نقل مى کند که وى به سند خود از عبدالله بن سلیمان عامرى از امام صادق (علیه السلام) روایت کرده که فرمود: 

همواره در روزى زمین از ناحیه پروردگار حجتى که حلال و حرام خدا را بشناسد و به راه خدا دعوت کند بوده و خواهد بود، و این رابطه بین خدا و خلق هیچگاه در زمین قطع نمى شود مگر چهل روز مانده به قیامت که در آن چهل روز خداوند حجت خود را از زمین برمى دارد، 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ خرداد ۹۸ ، ۱۹:۳۵
آرمان بدیعی

«معرفت به خدا عامل حفاظت از لغزشهای دنیا»

 
«شرح کتاب جامع السعاده - ۱۳۹۷/۱۱/۱۵»
 
«استاد اصغر طاهرزاده»
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ بهمن ۹۷ ، ۱۱:۴۳
آرمان بدیعی
۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۳۰ آبان ۹۷ ، ۱۱:۰۳
آرمان بدیعی

Related image

 

«آخر الزمان در کلام امام صادق (ع)»

 

و در روضه کافى از محمد بن یحیى از احمد بن محمد از بعضى اصحابش و نیز على بن ابراهیم از پدرش از ابن ابى عمیر روایت کرده اند که امام صادق (ع) فرمودند:

آیا نمی دانى که هر کس منتظر امر ما باشد و بر اذیتها و ترسها که امروز می بیند صبر کند، فردا در زمره ما خواهد بود، 

پس هر زمان دیدى حق مرده و اهلش از بین رفته اند و جور و ستم همه جا را فرا گرفته و قرآن کهنه شده و چیزهائى در آن پدید آمده که در آن نیست 

و دیدى که قرآن طبق هوا و هوسها توجیه و تفسیر می شود 

و دیدى که دین وارونه شده، آنچنانکه کاسه وارونه می شود 

و دیدى که اهل باطل بر اهل حق آقائى و سرورى می کنند 

و دیدى که شر ظاهر گشته و از آن نهى نمی شود بلکه از اهل شر دفاع می شود 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۸ آبان ۹۷ ، ۱۵:۰۰
آرمان بدیعی

Related image

 

آیا خداوند توبه همه بندگان را می پذیرد؟

آیا انسان تا لحظه مرگ فرصت توبه دارد؟

توبه مقربین و معصومین به چه معناست؟

آیا اعتقاد به قبولی توبه از طرف خداوند باعث جری شدن گنهکار نمی شود؟

آیا توبه از شرک باعث بخشش همه گناهان حتی حق الناس می شود؟

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۲ مرداد ۹۷ ، ۰۰:۰۰
آرمان بدیعی

Related image

Image result for ‫ان اللّه لا یغفر ان یشرک به و یغفر ما دون ذلک لمن یشاء‬‎

و در مجمع البیان از کلبى نقل کرده که در تفسیر آیه مورد بحث گفته است: 

این آیه درباره مشرکین یعنى وحشى و یاران او نازل شده، چون وقتى وحشى حمزه را کشت، و قرار بود که اگر او را به قتل برساند آزادش کنند، و به عهد خود وفا نکردند، او و یارانش از کار خود پشیمان شدند، و نامه اى از مکه براى رسول خدا (صلى اللّه علیه و آله) فرستادند، مشعر به این که ما از کرده خود پشیمان شده ایم، و چیزى مانع اسلام آوردن ما نیست مگر آن مطلبى که ما از تو در مکه شنیدیم، گفتى: 

«و الّذین لا یدعون مع اللّه الها آخر، و لا یقتلون النفس الّتى حرّم اللّه الا بالحق، و لا یزنون...»

و ما تاکنون هم شرک ورزیدیم، و به جز خداى تعالى معبودهایى پرستیدیم و هم خون کسى را که خدا خونش را محترم مى دانست بریختیم، و هم زنا کردیم، اگر این مانع در کار نبود ما به پیرویت در مى آمدیم، 

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۷ ، ۰۶:۲۲
آرمان بدیعی

Image result for ‫«إِنَّ اللّهَ لاَیَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِکَ لِمَن یَشَاء وَ مَن یُشْرِکْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِیمًا»‬‎

 

اما حکمت این که شرک را نمى آمرزد، این است که عالم خلقت که سراپایش رحمت خدا است، اساسش عبودیت خلق و ربوبیت خداى تعالى است، همچنان که خود خداى تعالى فرمود: 

«و ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون»

و معلوم است که با شرک دیگر عبودیتى نیست.

و اما اینکه سایر گناهان و نافرمانیهاى کمتر از شرک را مى آمرزد از دو راه و وسیله است، 

راه اول: شفاعت کسانى که خداوند براى آنها منزلت شفاعت را قرار داده است، از انبیا و اولیا و ملائکه.

راه دوم: به واسطه اعمال صالحه خود افراد گناهکار، چون اعمال صالحه گناهان را عفو مى کند، و شفاعت شفیعان نیز براى این است همانطور که در دنیا واسطه به کمال رسیدن بندگان بودند در آخرت نیز واسطه باشند همچنانکه خودش فرموده که شفاعت آنان را مى پذیرد، و در حدیثى رسول خدا (صلى اللّه علیه و آله) فرمود: 

«اهل المعروف فى الدنیا هم اهل المعروف فى الاخرة»

کسانى که در دنیا واسطه در خیر و برکت بودند، در آخرت نیز دستگیرى از گنه کاران را به آنان واگذار مى کنند»

و اما توبه: 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۷ تیر ۹۷ ، ۰۰:۰۰
آرمان بدیعی

Related image

مرحوم شیخ در کتاب مجالس به سند خود از حفص بن غیاث قاضى روایت کرده که گفت: 

من در محضر جعفر بن محمد (علیه السلام) بودم، در آن زمانى که منصور آن جناب را احضار کرده بود، ابن ابى العوجاء که مردى ملحد بود به حضورش آمد، و عرضه داشت: 

چه مى فرمایى در معناى آیه: 

«کلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غیرها، لیذوقوا العذاب» (۱)

که من در آن اشکالى دارم، و آن این است که به فرضى که پوست خود انسان گناه کرده باشد، پوستهاى بعدى که در دوزخ بعد از سوخته شدن پوست اول به بدن مى روید چه گناهى کرده، بسوزد؟ 

امام صادق (علیه السلام) فرمود: 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۵ تیر ۹۷ ، ۰۰:۵۲
آرمان بدیعی

Image result for ‫گناهان کبیره‬‎

 

روایاتی در بیان گناهان کبیره

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ تیر ۹۷ ، ۰۱:۱۸
آرمان بدیعی

Image result for ‫ان تجتنبوا كبائر ما تنهون‬‎

 

گناهان در برابر خداى عظیم کبیره اند و نسبت به یکدیگر بعضى صغیره و برخى کبیره مى باشند

مساله بزرگى گناه امرى است اضافى و معنایى است که جز با مقایسه با کوچک تر از خودش تحقق نمى یابد، و از همین کلمه است که استفاده مى شود در شرع گناهانى دیگر هست که از آن نهى نیز شده، ولى صغیره اند. بنابراین از آیه شریفه دو چیز استفاده مى شود: 

اول اینکه گناهان دو نوعند: صغیره و کبیره، 

دوم اینکه گناهانى که طبق آیه شریفه خدا از آن مى گذرد به دلیل مقابله، گناهان صغیره است.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ تیر ۹۷ ، ۱۰:۵۱
آرمان بدیعی

Image result for ‫ماه شعبان‬‎

 

 

«هشدار که ماه شعبان آمده!»

 

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۹ ارديبهشت ۹۷ ، ۰۰:۰۰
آرمان بدیعی

Image result for ‫آمرزش الهی‬‎

 

معنی غفران گناهان گذشته و آینده

 

در برخی روایات در پاداش فلان عمل آمده که باعث آمرزش گناهان گذشته و آینده است (مانند روزه ی روز آخر رجب در مفاتیح). چطور ممکن است گناهانی که در آینده مرتکب خواهیم شد در عین کثرت و بزرگی آمرزیده شود؟ لطفا درباره ی آمرزش گناهان آینده که در این دست روایات آمده توضیح بفرمایید؟

پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۹ فروردين ۹۷ ، ۱۲:۰۳
آرمان بدیعی

Image result for ‫ربا و رباخواری‬‎

 

روایات دربارة ربا و رباخواری

۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۲۷ اسفند ۹۶ ، ۰۰:۰۰
آرمان بدیعی

شما فرمودید که بهشت و جهنم قراردادی نیستند بلکه صورت حقیقی خود اعمال هستند، از طرفی نیز فرمودید که بهشت و جهنم از قبل بوده اند و الان هم هستند. سوال: این بهشتی که صورت اعمال ماست چگونه قبل از اینکه ما وجود خارجی پیدا کنیم وجود داشته اند یعنی صورت اعمال قبل از خود عمل وجود داشته اند؟ چگونه؟

پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:

عالمی مافوقِ این عالم، هم‌اکنون موجود است و هم‌اکنون نفس ناطقه‌ی ما به آن عالم متصل است و هر عملی که ما در این دنیا انجام می‌دهیم، در ان دنیا مطابق هویت آن دنیایی محقق می‌شود و چون از این دنیا رفتیم، با اعمالِ پیش‌فرستاده‌ی خود روبه‌رو می‌شویم.

۲ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۱۳ آبان ۹۶ ، ۱۳:۵۲
آرمان بدیعی

Image result for ‫خود ارضایی‬‎

 

 

 

«خود ارضایی»

 

(پرسش و پاسخ با دکتر حبشی)

 

۳ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۴ اسفند ۹۵ ، ۲۳:۲۸
آرمان بدیعی
۴ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۳ دی ۹۳ ، ۲۱:۰۷
آرمان بدیعی

 

«مجموعة بچه شیعه باس»

 

 

« قسمت هفتم»

 

امیر المومنین (علیه السلام) می فرمایند:
هرگاه از کاری ترسیدی خود را در آن بینداز

زیرا ترس از آن کار بزرگتر از خود آن کار است.
«بحارالانوار ج68 ص362»

۱۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۴ آبان ۹۳ ، ۱۸:۰۰
آرمان بدیعی

siuDdx_535.jpg.png

 

«داستان گفتگوی حضرت علی (ع) با شیطان»

 

 

 

 

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۰ مرداد ۹۳ ، ۲۳:۳۰
آرمان بدیعی

 

بستة گوناگونِ «اوج پرواز» 

فرهنگی، سیاسی، اجتماعی ، معرفتی و دینی، کاریکاتور، حجاب و عفاف، شهید و شهادت

(شمارة شصت و ششم)

 

افسران - ملتفت باشید ...

۹ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۱ خرداد ۹۳ ، ۰۰:۳۴
آرمان بدیعی