«نحوة رجوع به استاد در امور اخلاقی و سلوکی»
سؤالی که خدمتتان داشتم در رابطه با استاد اخلاق و استاد سلوک بود که در حال حاضر ما چگونه می‌توانیم استادی را پیدا کنیم که در اصلاح رذائل خود موفق باشیم و خدای ناکرده طوری نباشد که پس از 70 سال قصه‌ی ما قصه‌ی آن سنگی باشد که به قعر جهنم سقوط کرد؟
15 پرسش معرفتی از استاد طاهرزاده
1. میزان علم و قدرت خداوند متعال در این دنیا تا چه اندازه‌ای است؟
با توجه به اینکه تمام مخلوقات پرتو وجود حضرت حق‌اند و همین‌که او به خود علم دارد، به همه‌ی مخلوقات عالم است و همه در قبضه‌ی قدرت اوست. میزان علم و قدرت خداوند مطلق و نامحدود است.
2. میزان تاثیر وجود خدا در زندگی مادی بشر کجاست؟
عالم ماده نیز جزو مخلوقات حضرت حق است و تأثیر خداوند در عالم ماده تامّ و تمام است، منتها خودش خواسته تا انسان‌ها با اختیار خودشان سرنوشت خود را در نظام الهی شکل دهند.
«دعای «صنمی قریش» نامعتبر و جعلی است»
بعضی از اهل تحقیق این طور می‌فرمایند: دعای صنمی قریش به هیچ وجه معتبر نیست بلکه به نظر بعضی از محققین جعلی است. این دعا نخستین بار در حدود سال ششصد هجری توسط یکی از راویان ترویج و علنی شد. ادبیات این دعا با ادبیات دعاهای دیگر تفاوت فاحشی دارد. هیچ دلیل معتبری نداریم که ثابت کند دعای صنمی قریش از سوی معصوم (ع) توصیه شده و ثوابهای آنچنانی را دارا باشد. برخی از کسانی که دعای صنمی قریش را ترویج می کنند قصدشان ایجاد درگیری بین شیعه و سنی است زیرا منظور از صنمی قریش در این دعا «شخصیتهای مقدس نزد اهل سنت» است.
شرح صوتی حدیث «یابن جُندب»
(دستورالعمل های سلوکی امام صادق (علیه السلام) به عبدالله بن جُندب)
توسط استاد اصغر طاهرزاده
چرا در سینه‌زدن‌های خود مصائب جهان اسلام، شعارِ ما نباشد؟
پاسخ به یک سوال:
برخی مداح ها، برای سینه زنی، اشعاری سیاسی در مداحی خود می خوانند و مردم هم با آن سینه می زنند، مثلا در مورد یمن یا اسرائیل یا مسائل جاری سیاسی جهان مثل موضوع استکبار یا غیره. این اشعار، اشعاری زیبا و پرمحتواست اما چه ربطی با عزاداری برای مصائب امام حسین (ع) و اهل بیت ایشان دارد که با آن سینه بزنیم؟ چون نفس سینه زنی و عزا برای امام حسین (ع) مناسبتی با این اشعار ندارد. بله می دانم که ندای ظلم ستیزی است اما جای آن در سینه زنی نیست بلکه می توان قبل یا بعد از سینه زنی بطور جداگانه این ابیات را در همان مجلس خواند تا هم روی آن بیشتر فکر شود و هم موجب سخیف شدن عزاداری نشود. و این گونه مخلوط نکنیم امور را و موجب زدگی بیش از پیش مردم از نظام اسلامی و حتی دین نشویم.
کربلا، زندگی در مرزهای دلنواز عشق
دل نوشته هایی از استاد طاهرزاده درباره راهپیمایی اربعین
1- زائر اربعینی حسین «علیه‌السلام» به انسان مصلحی تبدیل می‌شود که عزم تغییر تاریخ را در خود می‌یابد.
حوزة علم امام معصوم (علیه السلام) تا کجاست؟
سوال بنده از خدمت شما این است که رابطه علم به غیب اهل بیت (ع) و انجام اعمالی همچون خوردن زهر توسط این بزرگواران چطور است؟ گاهی سوال می کنند که چطور ائمه علیهم السلام با وجود اینکه می دانستند این غذا مسموم است باز هم آن را می خوردند. آیا در این موارد به اذن خدا علم بالفعل به این قضیه نداشته اند یا بنا به مصلحت این کار را انجام می داده اند و اشکالی متوجه آن نبوده است؟
شرح صوتی دستورالعمل های سیر و سلوکی
حضرت آیت الله بهجت (ره)
«توسط استاد اصغر طاهرزاده»
۱. در نماز باید خیال ما از حوادث و کارها و بحث و... خالی باشد درست. ولی استاد عزیز مگر می شود خیال خالی بماند؟ سوال من این است کسانی که نمازشان با حضور قلب است در خیالشان چه می گذرد؟ آیا خیالشان خالی از صورت است؟ ۲. برای مبتدی ها چگونه باید باشد؟ جایگاه خیال در نماز کجاست؟
«ما در شعب ابی طالب به جهت مقاومتی که داشتیم توانستیم خود را معنا کنیم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
نمی‌دانم آیا حقیقتاً برجام در همان بستر تاریخیِ صلح حدیبیه واقع شده است و یا بر عکس است؟
در فضای تاریخی صلح حدیبیه مسلمانان شرایط حضور سال آینده را در مجمع حج فراهم نمودند و به یک معنا با آن حضور، همه‌ی هیبت استکبار ابوسفیانی ذوب گردید و عملاً فتح قلعه‌ی استکبار به صورت فکری و فرهنگی شروع شد. در حالی‌که با بی‌طاقتیِ دولت‌مردانِ ما گویا این ماییم که در حال ذوب‌شدن قرار می‌گیریم و تنها قرارگاهِ هیبت انقلاب که توسط مقام معظم رهبری مدیریت می‌شود؛ ما را و دولت‌مردان را از این ذوب‌شدن تا حدّی رهانید.
«معنای تمدن اسلامی
در نسبت با خدا و انسان‌ها و طبیعت»
مصاحبه با استاد طاهرزاده پیرامون تمدن سازی نوین اسلامی
(از طرف مرکز پژوهش های علوم انسانی اسلامی صدرا)
نقش امام صادق«علیه‌السلام»
در هویت‌بخشی به جامعه و تاریخ امروز ما
نویسنده: اصغر طاهرزاد
«واکنش استاد طاهرزاده در خصوص سخنان اخیر روحانی در یزد»
اگر کسی توانایی کاری مطابق نیاز زمان را در خود ببیند، هرگز گرفتار چنین گفتارهایی نمی‌شود که بخواهد به خدمتگزاران این ملت که در گذشته و مطابق آن زمان، خدماتی انجام داده‌اند؛ این‌طور بیرحمانه حمله کند. استادان فلسفه به ما آموخته‌اند این نوع گفتارها، خبر از بیگانه‌شدن از زمانه است. باید بدانیم با این حرف‌ها، جهانِ تازه‌ای بنا نمی‌شود، بلکه تنها می‌توان به مراحلی از تجدد که دیگران آن را پشتِ سر گذاشتند، رسید. این‌طور حمله به گذشتگان، هیچ چشم‌اندازی را برای آینده ظاهر نمیکند بلکه فضایی خشک و خشن و ملال‌آور را به همراه می‌آورد. هوشیاران تاریخ، معنایِ این گفتمان‌ها را بی‌حاصلیِ کارِ گویندگان آن قلمداد می‌کنند و گویندگان این‌نوع سخنان، محکوم به بی‌آیندگی در تاریخ هستند.
مشکل آقایان در غفلت از تقابل تمدنیِ اسلام با استکبار است. و اساساً روح دینی در إزاء تقابل با استکبار شکوفا می‌شود و مفتخر به مددهای الهی می‌گردد. به همین جهت خداوند شاخصه‌ی روح شیطان را، استکبار و زیر بارنرفتنِ حق معرفی کرد و فرمود: «أبا و استکبر». و مسلّم امروز آمریکا مظهر تامّ و تمام استکبار و شیطان‌صفتی است و رئیس جمهور آمریکا نماد کامل شیطان در این دوران است و طبیعی است که دست‌دادن با رئیس جمهور آمریکا، یعنی دست‌دادن با شیطان و یعنی زیرپاگذاشتنِ همه‌ی عهدی که ملت مؤمن ایران با خدا بسته‌اند.
می‌گویند پسری در خانه خیلی شلوغ کاری کرده بود.
همه‌ی اوضاع را به هم ریخته بود وقتی پدر وارد شد، مادر شکایت او را به پدرش کرد.
پدر که خستگی و ناراحتی بیرون را هم داشت، شلاق را برداشت.
زن مثل ریحان است، پهلوان نیست
در بین سبزی ها ریحان از همه زودتر سیاه و خراب می شود
استاد اصغر طاهرزاده:
در عین نماد سازی از روحیه و شخصیت آقای احمدی نژاد
انرژی خود را صرف ریاست جمهوری ایشان در سال 96 نکنید
پرسش از استاد:
حدس میزنم در جریان فعالیت های هواداران آقای احمدی نژاد باشید که به طور جدی در حال شبکه سازی و هم افزایی برای دفاع از شایستگی های دولت آقای احمدی نژاد، تفکرات ایشان و احتمالا زمینه سازی برای بازگشت ایشان به عرصه سیاست هستند. البته این جریان به خصوص پیشگامان آن مدت ها است که به دلایلی که همه میدانیم از جریان اصول گرایی کاملا جدا شده است و خود را در قالبهای تنگ جناحی سابق تعریف نمیکند و در حقیقت در حال شکل دادن به یک جریان سوم با سعه‌ی بیشتر در عرصه اجتماعی-سیاسی است که بعضی از دغدغه های اصلاح طلبان مستقل را نیز به شکل اصیل تری در خود جا داده است (مثلا توجه به حقوق مردم، عدالت اجتماعی، اتکاء به فعالیت مطبوعاتی و رسانه ای به جای اتکاء به رانت های سازمانی و سیاسی برای پیشبرد اهداف خود، سرمایه گذاری بر روی جوانان و ...) این جریان ویژگی شاخص تر خود را عدالت گرایی و استقلال گرایی میداند و از این جهات نیز مطمئنا از دیگر جناح ها به گفتمان امام خامنه ای نزدیک تر است. با توجه به ناکامی قابل پیش بینی دولت فعلی در اجرای اقتصاد مقاومتی و اصلاحات ساختاری از جمله هدفمندی و اصلاح نظام بانک و مالیاتی و تحقق عدالت اجتماعی و خودکفایی اقتصادی که روحیه جهادی و بسیج عمومی مردم را نیز می‌طلبد (که دولت فعلی به روشنی فاقد آن است)، به نظر میرسد این جریان سوم با توجه به شاخصه هایش رویش مبارکی است که میتواند زمینه ساز عبور کشور از تنگنای فعلی در سال های آینده به خصوص انتخابات 96 باشد.
انتقاد شدید استاد اصغر طاهرزاده
از رویکرد دولت روحانی در مورد انصراف از یارانة نقدی
استاد علت این همه سیاه نمایی در مورد دولت قبل و همچنین بدگویی در مورد یارانه که چپ و راست اگر در یک چیز تفاهم داشته باشند بدگویی در مورد یارانه است، یارانه نقدی چه کرده که فریاد این آقایان را بلند کرده و سه سال است با تمام وجود علیه آن موضع می گیرند؟ لطفا علت خوب یا بد بودن یارانه نقدی و در کل شیوه اقتصادی آقای احمدی نژاد را توضیح دهید.
پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:
آشنایی با سیر مطالعاتی کتابهای
استاد اصغر طاهرزاده
«جهت دانلود متن کتاب بر روی نام هر کتاب کلیک نمایید»
کلامی تکان دهنده از
آیت الله مجتبی تهرانی
اگر انسان کامل بخواهد به شکل مکتوب در آید صورتش می شود قرآن کریم، همانگونه که امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام قرآن ناطق بودند،
«ما انتقادهای مبنایی نسبت به دولت داریم»
آیت الله مصباح یزدی در دیدار عراقچی گفت: ما انتقادات مبنایی نسبت به دولت داریم که مربوط به موضوع مذاکرات هسته‌ای نیست. نگرانی اصلی ما از این است که سیاست‌های فرهنگی دولت که نظیر سیاست تساهل و تسامح دولت اصلاح‌طلبان است، زمینه را برای فتنه‌ای خطرناک‌تر از فتنه 88 فراهم کند.
فرمایشات آیت الله بهجت«قدّس سرّه»:
تمام نقشه‌ها و کارهای کفّار برای تفرقه بین مسلمان‌ها است:
