«معنای تمدن اسلامی
در نسبت با خدا و انسانها و طبیعت»
مصاحبه با استاد طاهرزاده پیرامون تمدن سازی نوین اسلامی
(از طرف مرکز پژوهش های علوم انسانی اسلامی صدرا)
«معنای تمدن اسلامی
در نسبت با خدا و انسانها و طبیعت»
مصاحبه با استاد طاهرزاده پیرامون تمدن سازی نوین اسلامی
(از طرف مرکز پژوهش های علوم انسانی اسلامی صدرا)
نقش امام صادق«علیهالسلام»
در هویتبخشی به جامعه و تاریخ امروز ما
نویسنده: اصغر طاهرزاد
«واکنش استاد طاهرزاده در خصوص سخنان اخیر روحانی در یزد»
اگر کسی توانایی کاری مطابق نیاز زمان را در خود ببیند، هرگز گرفتار چنین گفتارهایی نمیشود که بخواهد به خدمتگزاران این ملت که در گذشته و مطابق آن زمان، خدماتی انجام دادهاند؛ اینطور بیرحمانه حمله کند. استادان فلسفه به ما آموختهاند این نوع گفتارها، خبر از بیگانهشدن از زمانه است. باید بدانیم با این حرفها، جهانِ تازهای بنا نمیشود، بلکه تنها میتوان به مراحلی از تجدد که دیگران آن را پشتِ سر گذاشتند، رسید. اینطور حمله به گذشتگان، هیچ چشماندازی را برای آینده ظاهر نمیکند بلکه فضایی خشک و خشن و ملالآور را به همراه میآورد. هوشیاران تاریخ، معنایِ این گفتمانها را بیحاصلیِ کارِ گویندگان آن قلمداد میکنند و گویندگان ایننوع سخنان، محکوم به بیآیندگی در تاریخ هستند.
مشکل آقایان در غفلت از تقابل تمدنیِ اسلام با استکبار است. و اساساً روح دینی در إزاء تقابل با استکبار شکوفا میشود و مفتخر به مددهای الهی میگردد. به همین جهت خداوند شاخصهی روح شیطان را، استکبار و زیر بارنرفتنِ حق معرفی کرد و فرمود: «أبا و استکبر». و مسلّم امروز آمریکا مظهر تامّ و تمام استکبار و شیطانصفتی است و رئیس جمهور آمریکا نماد کامل شیطان در این دوران است و طبیعی است که دستدادن با رئیس جمهور آمریکا، یعنی دستدادن با شیطان و یعنی زیرپاگذاشتنِ همهی عهدی که ملت مؤمن ایران با خدا بستهاند.
استاد اصغر طاهرزاده:
در عین نماد سازی از روحیه و شخصیت آقای احمدی نژاد
انرژی خود را صرف ریاست جمهوری ایشان در سال 96 نکنید
پرسش از استاد:
حدس میزنم در جریان فعالیت های هواداران آقای احمدی نژاد باشید که به طور جدی در حال شبکه سازی و هم افزایی برای دفاع از شایستگی های دولت آقای احمدی نژاد، تفکرات ایشان و احتمالا زمینه سازی برای بازگشت ایشان به عرصه سیاست هستند. البته این جریان به خصوص پیشگامان آن مدت ها است که به دلایلی که همه میدانیم از جریان اصول گرایی کاملا جدا شده است و خود را در قالبهای تنگ جناحی سابق تعریف نمیکند و در حقیقت در حال شکل دادن به یک جریان سوم با سعهی بیشتر در عرصه اجتماعی-سیاسی است که بعضی از دغدغه های اصلاح طلبان مستقل را نیز به شکل اصیل تری در خود جا داده است (مثلا توجه به حقوق مردم، عدالت اجتماعی، اتکاء به فعالیت مطبوعاتی و رسانه ای به جای اتکاء به رانت های سازمانی و سیاسی برای پیشبرد اهداف خود، سرمایه گذاری بر روی جوانان و ...) این جریان ویژگی شاخص تر خود را عدالت گرایی و استقلال گرایی میداند و از این جهات نیز مطمئنا از دیگر جناح ها به گفتمان امام خامنه ای نزدیک تر است. با توجه به ناکامی قابل پیش بینی دولت فعلی در اجرای اقتصاد مقاومتی و اصلاحات ساختاری از جمله هدفمندی و اصلاح نظام بانک و مالیاتی و تحقق عدالت اجتماعی و خودکفایی اقتصادی که روحیه جهادی و بسیج عمومی مردم را نیز میطلبد (که دولت فعلی به روشنی فاقد آن است)، به نظر میرسد این جریان سوم با توجه به شاخصه هایش رویش مبارکی است که میتواند زمینه ساز عبور کشور از تنگنای فعلی در سال های آینده به خصوص انتخابات 96 باشد.
انتقاد شدید استاد اصغر طاهرزاده
از رویکرد دولت روحانی در مورد انصراف از یارانة نقدی
استاد علت این همه سیاه نمایی در مورد دولت قبل و همچنین بدگویی در مورد یارانه که چپ و راست اگر در یک چیز تفاهم داشته باشند بدگویی در مورد یارانه است، یارانه نقدی چه کرده که فریاد این آقایان را بلند کرده و سه سال است با تمام وجود علیه آن موضع می گیرند؟ لطفا علت خوب یا بد بودن یارانه نقدی و در کل شیوه اقتصادی آقای احمدی نژاد را توضیح دهید.
پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:
آشنایی با سیر مطالعاتی کتابهای
استاد اصغر طاهرزاده
«جهت دانلود متن کتاب بر روی نام هر کتاب کلیک نمایید»