«عذاب گناهان جنسی در جهنم!»
«نماهنگ تصویری - مدت: ۸:۲۳ دقیقه»
آنچه در این نماهنگ می بینید صحبتهای یک زن مسیحی است که به انحرافات جنسی مبتلا بوده و از تجربه نزدیک به مرگ خود و آنچه که از عذابهای جهنم مشاهده کرده سخن می گوید.
صحبتهای جالب فیلیپ ساپرکین بازیگر گاندو
نسبت به مخالفان قانون حجاب در ایران!
«نماهنگ تصویری - مدت: ۲:۰۰ دقیقه»
سخنان قاطع رهبر انقلاب دربارة کشف حجاب!
«نماهنگ تصویری - مدت: ۵:۱۵ دقیقه»
رهبر انقلاب: کشف حجاب علنی برای حکومت اسلامی تکلیف ایجاد میکند!
حکومت موظف است دربرابر حرام بایستد!
گاهی خواص بحث حجاب اجباری را مطرح میکنند. عدهای نادانسته خطی را دنبال میکنند که دشمن با آنهمه تلاش نتوانست.
«مستند صوتی شُنود»
«مستند صوتی شنود» ماحصل مصاحبه صوتی «حجه الاسلام امینی خواه» با یکی از تجربه گران نزدیک به مرگ است که قبلا تجربه ایشان در کتابی تحت عنوان «شنود» منتشر گردیده بود.
به دلیل حساسیت شغلی تجربه گر به عنوان یکی از نیروهای اطلاعات و امنیت سپاه، امکان حضور او در برنامه تلوزیونی «زندگی پس از زندگی» فراهم نمی شود. بعد از مصاحبه بیش از ده ساعته تجربه گر با آقای عباس موزون مجری و تهیه کننده برنامه زندگی پس از زندگی و بیان این مطلب که بسیاری از این گفته ها قابل پخش در تلویزیون نمی باشد، تجربه گر تصمیم می گیرد با انجام این مصاحبه صوتی، ضمن بیان تجربیات و مشاهدات خود به مخاطب، آنچه از مطالب کتابِ «شنود» که سانسور شده و به گفته راوی بیش از شصت صفحه می باشد را نیز ارائه کند.
«تفسیر سورة مبارکة نور»
«فایلهای صوتی سلسله مباحث تفسیر قرآن کریم»
«حضرت آیت الله علامه جوادی آملی»
«نشست تخصصی حوزه دربارة برنامة زندگی پس از زندگی»
خلاصه ای از آنچه در این گفتگوی تصویری بیان می شود:
دلایل تولید این برنامه چه بود؟
چرا برخی شبکه های پر مخاطب تلویزوینی تمایلی به پخش این برنامه نداشتند و نهایتا شبکه ۴ انتخاب می شود؟
دلایل نگرانی صدا و سیما از پخش این برنامه چه بود؟
آیا حذف زمانهای بعضا طولانی از گفتگوهای ضبط شده در این برنامه در هنگام تدوین، بخاطر فشار صدا و سیما بوده یا صرفا یک کار فنی و عادی برنامه سازی بوده است؟
چرا برخی از مشاهدات بیان شده توسط تجربه گران مغایر با روایات ما در توصیف عالم مرگ و برزخ است؟
آیا ذهنیت قبلی تجربه گران در چگونگی آنچه که مشاهده می کنند موثر است؟
بازخوردها و تاثیرات برنامه زندگی پس از زندگی در جامعه مثبت بوده است یا منفی؟
«گفتگوی خبرگزاری ایرنا با عباس موزون»
«مجری و تهیه کنندة برنامه زندگی پس از زندگی»
خلاصه ای از آنچه در این گفتگوی تصویری بیان می شود:
آقای موزون از چه زمانی حس کردید به موضوع مرگ موقت و تجربههای مربوط به آن علاقه دارید؟
تجربه گران «زندگی پس از زندگی چگونه انتخاب می شوند؟
تجربههای بدون سند را کنار می گذاریم/ نمیخواهیم فیلم داستانی درست کنیم!
برای اشک گرفتن از مخاطب برنامه نساختیم!
حاضرم با منتقدان برنامهام مناظره کنم/ از همه نوع منتقد باید یاد گرفت حتی معاند!
آیا تجربه گران زندگی پس از زندگی علم غیب دارند؟!
تجربه گر مرگ حتما نباید عارف و سالک باشد.
تجربه گران مرگ چه کسانی را می بینند؟
برخی تجربه گرها اصلا نمی دانستند که از بدن خود فاصله گرفته اند.
برخی همکارانم می گفتند دیدار تجربه گر با امامان را پخش نکنم!
ماجرای عدم پخش یک قسمت از برنامه با موضوع خیانت!
آیا تجربه گران مرگ در برنامه «زندگی پس از زندگی» دیگر سمت گناه نرفتند؟
برای تجربه مرگ حتما نباید آدم خوبی بود.
ماجرای سخت ترین قسمت «زندگی پس از زندگی» برای مجری برنامه.
همیشه تاکید کردیم که تجربه گران نمرده اند/ برخی منتقدان سال ها تحقیق ما را نمی بینند.
به تجربه گرانی که ائمه را دیدند گفتیم معصومین را توصیف نکنند.
کرونا به برنامه «زندگی پس از زندگی» خیلی کمک کرد!
امدادهای غیبی خداوند را در برنامه دیده ام/ بعدها فهمیدیم چقدر خوب شد برخی سوژه ها به برنامه نیامدند.
«تفسیر سورة مبارکة مومنون»
«فایلهای صوتی سلسله مباحث تفسیر قرآن کریم»
«حضرت آیت الله علامه جوادی آملی»
«آیین مسلمانی»
امام صادق (ع) می فرمایند:
«خدا به چیزی برتر از ادای حق مومن عبادت نشده است.»
آیا می دانستید هر مومنی سی حق بر گردن برادر مومن خود دارد؟ امیر مومنان امام علی (ع) می فرمایند که پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هر مسلمانی بر برادر دینی اش سی حق دارد که از آنها مبری نمی شود، مگر اینکه آنها را به جای آورد یا آنکه صاحب حق از آنها در گذرد:
۱. خطای او را نادیده بگیرد، ۲. به اشک او رحم آورد، ۳. اسرارش را پوشانده و رازداری امین باشد، ۴. لغزش او را جبران کند، ۵. عذرش را پذیرا باشد، ۶. غیبت او را رد کند، ۷. همواره نسبت به او خیرخواه باشد، ۸. دوستی او را پاس بدارد، ۹. اگر به وی تعهدی کرده، به آن عمل کند، ۱۰. هنگام بیماری عیادتش کند،
گناه، عامل غفلت از جهانهای فراخ
«رهنمودهای سلوکی و اخلاقی- جلسة چهل و چهارم - ۱۴۰۰/09/0۸»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«مناظرة دکتر رفیعی با سید حسن آقا میری»
«موضوع بحث: ابدیت عذاب در قیامت و بخشش گناهان»
«مدت فیلم: ۱۰۳:۲۳ دقیقه»
«نقش عقل و علم در شناخت هوس ها»
«رهنمودهای سلوکی و اخلاقی- جلسة بیست و دوم - ۱۳۹۹/۱۲/۰۴»
«استاد اصغر طاهرزاده»
پاسخ به یک شبهه دربارة قاتلان امام حسین (ع)
در قرآن در خصوص داستان قوم سبت(شنبه) (۱) که از فرمان خدا مبنی بر عدم جواز صید ماهی در روز شنبه تخلف کردند اینطور بیان شده که خداوند آنها را به سبب این نافرمانی، مسخ و تبدیل به بوزینه کرد و بعد از سه روز هم همة آنها مردند.
اینجا سوالی که مطرح می شود این است که چطور خداوند بخاطر یک نافرمانی نسبتا ساده «صید ماهی در یک روز حرام» آنها را تبدیل به بوزینه و بعد نابود کرد اما نسبت به قاتلان حضرت اباعبدالله (ع) در کربلا هیچ عذابی بر آنها نفرستاد و آنها برای چندین سال زنده بودند و هیچ مسخ و بوزینه شدنی برای آنها اتفاق نیافتاد.
آیا گناه قتل یک امام معصوم آن هم به آن شکل فجیع کمتر از صید ماهی بوده؟
«فایل صوتی پاسخ به این شبهه توسط استاد عابدینی»
«کتاب آنسوی مرگ»
جدیدترین کتابی که توفیق مطالعه اش را پیدا کردم کتاب «آن سوی مرگ» جمال صادقی است. پیشنهاد مطالعه اش را یکی از دوستان طلبه بنده در ماه مبارک رمضان در یک مهمانی فامیلی داده بودند که متاسفانه خواندن آن تا امروز به تاخیر افتاد. بیشتر مطالب بیان شده از زبان سه راوی داستان که تجربه نزدیک به مرگ را داشته اند و مشاهدات خود را از برزخ برای مولف کتاب بیان کرده اند، با آنچه که در تفاسیر قرآن و روایات خوانده و یا از اساتید شنیده بودم منطبق است.
سلام: اگر خدا هست پس چرا ظلم هایی مثل تجاوز و کودک آزاری و... صورت میگیرد؟ برهان نظم را قبول دارم ولی این سوالی هست تو ذهنم که نمیتوانم انکارش کنم. لطفا جواب درون دینی ندهید و هر جمله ای می فرمایید عقلی و استدلالی بفرمایید و نه ادعایی. که تکلیف خودم را بدونم.
پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:
استاد اصغر طاهرزاده:
در تربیت نوجوانان باید به چند اصل تربیتی توجّه کرد؛ از جمله: شناخت مسائل این نسل، توجّه به پایههای خُلقی این نسل، توجّه به اصل محبت و انس و دوستی با نوجوانان و پرهیز از اعمال قدرت و اجبار. علی علیهالسلام دوران نوجوانی را از سه جهت بسیار حسّاس بیان میکند:
«راه های بخشش و جبران گناه»
سلام: من شما رو نمیشناختم. دم و دستگاه و دور و بریاتونم نمیشناختم. الانم زیاد نمیشناسم. یه روز یه کانال توی ایتا دیدم (من اصلا ایتا نمیرم، رفتم فقط برای اذیت کردن افراطی ها) که نوشته بود با محوریت مباحث استاد طاهرزاده رفتم داخل کانال (۱) دیدم همش طرفداری از رهبر و ... هم هست اعصابم بدتر خورد شد. گفتم اینام مثل همونا که دیدم حزب اللهی بی ترمز و افراطی ازینان که بیان گیر بدن به همه. خلاصه همه عزم رو جزم کردم رفتم پیوی مدیر کاناله. فحش و بد و بیراه دادم هرچی عقده داشتم از مذهبیای دیگه هم رو این بدبخت خالی کردم. به همه اشخاص فامیلش فحش دادم. آخر سر منتظر بودم تا یه چیزی بگه که به ازای هر یک کلمه اش هزار تا بد و بیراه آماده کرده بودم! بعد از بیست دقیقه فحش دادن بهم گفت: سلام، چه اسم قشنگی داری آقا محمد ...!!! کاش اسم منم محمد بود خوش بحالت به کانال ما خوش اومدی.
آقای طاهرزاده که هنوز هم شما رو نمیشناسم. همه معادلات من دقیقا همینجا ریخت به هم. چون تا بحال هرچی مذهبی دیدم فقط نیش زبون داشتن و تیکه مینداختن! چطور شد این آدم در برابر این حجم فحش مقاومت کرد؟! من اصلا با هیچی کاری ندارم. گشتم سایت شما رو پیدا کردم که بگم چیکار کردید چی گفتید که اینا این همه آرومن! و بدترین چیزا تکونشون نمیده! من سه سال یوگا رفته بودم و آرامش درون آخرش هیچی به هیچی. بعد اینا چرا این همه میتونن اروم باشن!
در برنامه «زندگی پس از زندگی» با افرادی که فوت کرده اند و دوباره زنده شده اند مصاحبه میکنند، حالا سوال من اینجاست که مگر در قرآن نداریم که فرد گنهکار اصرار میکنند که من را به دنیا برگردان تا کارهایم را اصلاح کنم ولی خداوند میفرمایند که به آنها این اجازه داده نمیشود. پس چطور این آدمها برگشته اند؟! یا اگه این مهلت داده میشود پس چرا فقط شامل حال بعضیها شده؟! آیا آنها از برزخ برگشته اند؟!
پاسخ استاد اصغر طاهرازده:
سلام استاد بزرگوار:
این روزهای خوب ماه رمضان هر جا که مینشینی از تلویزیون گرفته تا منبر علما، همه از رحمت واسعه الهی و توبه پذیر بودن پروردگار صحبت میکنند و داستان و احادیثی از توبه و تحول های درونی گنهکاران نقل میکنند که به حق هم درسته و امیدوار کننده. ولی استاد عزیز تو همه این حکایات و احادیث فردی که بهش رحم شده و توبه کرده با محیط مذهبی و ادعیه و ائمه بیگانه بوده و بنا بر صفای ذاتی و مصلحت الهی متحول شدند و خدا هم برای کسی که برگشته سنگ تمام میگذارد.
اما من و امثال من چه کنیم که از بچگی فرائض دینی رو به جا می آوردم و جلسات دینی را شرکت میکردم و از بچگی سر سفره اهل بیت (َع) بودیم، نمک خوردیم و نمکدان شکستیم. درست است که ظاهرا آدم خوبی هستم و نماز می خوانم و روزه می گیرم و زیارت می روم و خلاصه عمل کردنم خوب است ولی گناه نکردنم خوب نیست! لغزش زیاد داشته ام. چطور می توانم جبران کنم؟ مردم زشتی و پلیدی ام را نمیبینند فکر میکنند من آدم حسابیام. میترسم وقتی با باطنم آشنا بشوند آبروی امام حسین (ع) و بچه مذهبی ها را ببرم. من میدانم من تو زرد از آب درآمدم و بقیه بچه مذهبیها اینطوری نیستند و نمیخواهم باعث بی آبرویی و بدبینی بقیه بشم. استاد دست و دلم دیگه به توبه، نماز و دعا خوندن و زیارت رفتن نمیرود؛ همه اش فکر میکنم دارم خدا را مسخره میکنم با این کارم. استاد عیب نماز خوندن من چی بوده که «تنهی عن الفحشا و المنکر» نشد؟ چه کنم که خدا رسوام نکنه و باعث بی آبرویی بقیه نشم؟
پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:
«ماه رمضان، ماه انس با خداوند»
«استاد اصغر طاهرزاده»
بسم الله الرّحمن الرّحیم
با شروع ماه مبارک رمضان، افقی در مقابل انسان گشوده میشود تا امیدوارانه به انتظار گشایش «عشق» و «اُنس» با حضرت محبوب به استقبال آن ماه عزیز برویم، به امید حضور در میهمانی خدا و نوشیدن میِّ محبت از جام ساقیِ ازلی که «آشنایی نه غریب است که جانسوز من است.»
«نگاهی الهی و فلسفی ما به ویروس کرونا»
«استاد اصغر طاهرزاده»
بسم الله الرّحمن الرّحیم
با توجه به اینکه پدیدهی کرونا این سؤال را به میان آورده که نگاه الهیاتی ما به آن چگونه و از چه زاویهای باید باشد، نکاتی یا رویکرد فلسفی به موضوع عرض میشود.
حادثهها و مصائب بهخصوص که هیچ تجربهای از خداوند بهتر از تجربهی ایمان در خطرات خالصانه نیست،
اى کسانى که ایمان آورده اید بر شما باد رعایت نفس خودتان، چه آنان که گمراه شده اند گمراهیشان بشما ضرر نمى رساند اگر شما خود راه را از دست ندهید، بازگشت همه شما به خداست و پس از آن آگاهتان مى کند به آنچه عمل مى کردید. (105)
مؤ منین مسؤول گمراهى اهل ضلالت نیستند. از ضلالت آنها نهراسند و تحت تاثیرقرار نگیرند
«آخر الزمان در کلام امام صادق (ع)»
و در روضه کافى از محمد بن یحیى از احمد بن محمد از بعضى اصحابش و نیز على بن ابراهیم از پدرش از ابن ابى عمیر روایت کرده اند که امام صادق (ع) فرمودند:
آیا نمی دانى که هر کس منتظر امر ما باشد و بر اذیتها و ترسها که امروز می بیند صبر کند، فردا در زمره ما خواهد بود،
پس هر زمان دیدى حق مرده و اهلش از بین رفته اند و جور و ستم همه جا را فرا گرفته و قرآن کهنه شده و چیزهائى در آن پدید آمده که در آن نیست
و دیدى که قرآن طبق هوا و هوسها توجیه و تفسیر می شود
و دیدى که دین وارونه شده، آنچنانکه کاسه وارونه می شود
و دیدى که اهل باطل بر اهل حق آقائى و سرورى می کنند
و دیدى که شر ظاهر گشته و از آن نهى نمی شود بلکه از اهل شر دفاع می شود
«آخر الزمان در کلام پیامبر اکرم (ص)»
عبد الله بن عباس می گوید: با رسول خدا به زیارت حج رفتیم ، همان حجى که بعد از آن رسول خدا (ص) از دنیا رفت ، و یا به عبارت دیگر حجة الوداع - رسول خدا (ص) در کعبه را گرفت و سپس روى نازنین خود را به طرف ما کرد و فرمود: مى خواهید شما را خبر دهم از علامات قیامت؟
و در آن روز سلمان رضى الله عنه از هر کس دیگر به آن جناب نزدیک تر بود، لذا او در پاسخ رسول خدا (ص) عرضه داشت: بله یا رسول الله.
حضرت فرمود: