رسول خدا «صلوات‌الله‌علیه‌وآله» فرمودند:
خداوند فرشته اى را آفریده و هر بامداد مى آید و فریاد مى زند:
اى افراد بیست ساله تلاش و کوشش کنید
و اى سى ساله ها زندگى دنیا شما را فریب ندهد
و اى چهل ساله ها براى دیدار خدا چه چیزى آماده کرده اید؟
و اى پنجاه ساله ها خطر به بالاى سرتان رسیده است
و اى شصت ساله ها نزدیک است از دنیا بروید
«تفسیر سورة مبارکة انعام»
«فایلهای صوتی سلسله مباحث تفسیر قرآن کریم»
«حضرت آیت الله علامه جوادی آملی»
«تفسیر سورة مبارکة مریم»
«فایلهای صوتی سلسله مباحث تفسیر قرآن کریم»
«حضرت آیت الله علامه جوادی آملی»
«عذاب گناهان جنسی در جهنم!»
«نماهنگ تصویری - مدت: ۸:۲۳ دقیقه»
آنچه در این نماهنگ می بینید صحبتهای یک زن مسیحی است که به انحرافات جنسی مبتلا بوده و از تجربه نزدیک به مرگ خود و آنچه که از عذابهای جهنم مشاهده کرده سخن می گوید.
«تفسیر سورة مبارکة ألاسراء»
«فایلهای صوتی سلسله مباحث تفسیر قرآن کریم»
«حضرت آیت الله علامه جوادی آملی»
«مستند صوتی شُنود»
«مستند صوتی شنود» ماحصل مصاحبه صوتی «حجه الاسلام امینی خواه» با یکی از تجربه گران نزدیک به مرگ است که قبلا تجربه ایشان در کتابی تحت عنوان «شنود» منتشر گردیده بود.
به دلیل حساسیت شغلی تجربه گر به عنوان یکی از نیروهای اطلاعات و امنیت سپاه، امکان حضور او در برنامه تلوزیونی «زندگی پس از زندگی» فراهم نمی شود. بعد از مصاحبه بیش از ده ساعته تجربه گر با آقای عباس موزون مجری و تهیه کننده برنامه زندگی پس از زندگی و بیان این مطلب که بسیاری از این گفته ها قابل پخش در تلویزیون نمی باشد، تجربه گر تصمیم می گیرد با انجام این مصاحبه صوتی، ضمن بیان تجربیات و مشاهدات خود به مخاطب، آنچه از مطالب کتابِ «شنود» که سانسور شده و به گفته راوی بیش از شصت صفحه می باشد را نیز ارائه کند.
«تفسیر سورة مبارکة أنبیاء»
«فایلهای صوتی سلسله مباحث تفسیر قرآن کریم»
«حضرت آیت الله علامه جوادی آملی»
«نشست تخصصی حوزه دربارة برنامة زندگی پس از زندگی»
خلاصه ای از آنچه در این گفتگوی تصویری بیان می شود:
دلایل تولید این برنامه چه بود؟
چرا برخی شبکه های پر مخاطب تلویزوینی تمایلی به پخش این برنامه نداشتند و نهایتا شبکه ۴ انتخاب می شود؟
دلایل نگرانی صدا و سیما از پخش این برنامه چه بود؟
آیا حذف زمانهای بعضا طولانی از گفتگوهای ضبط شده در این برنامه در هنگام تدوین، بخاطر فشار صدا و سیما بوده یا صرفا یک کار فنی و عادی برنامه سازی بوده است؟
چرا برخی از مشاهدات بیان شده توسط تجربه گران مغایر با روایات ما در توصیف عالم مرگ و برزخ است؟
آیا ذهنیت قبلی تجربه گران در چگونگی آنچه که مشاهده می کنند موثر است؟
بازخوردها و تاثیرات برنامه زندگی پس از زندگی در جامعه مثبت بوده است یا منفی؟
«گفتگوی خبرگزاری ایرنا با عباس موزون»
«مجری و تهیه کنندة برنامه زندگی پس از زندگی»
خلاصه ای از آنچه در این گفتگوی تصویری بیان می شود:
آقای موزون از چه زمانی حس کردید به موضوع مرگ موقت و تجربه‌های مربوط به آن علاقه دارید؟
تجربه گران «زندگی پس از زندگی چگونه انتخاب می شوند؟
تجربه‌های بدون سند را کنار می گذاریم/ نمی‌خواهیم فیلم داستانی درست کنیم!
برای اشک گرفتن از مخاطب برنامه نساختیم!
حاضرم با منتقدان برنامه‌ام مناظره کنم/ از همه نوع منتقد باید یاد گرفت حتی معاند!
آیا تجربه گران زندگی پس از زندگی علم غیب دارند؟!
تجربه گر مرگ حتما نباید عارف و سالک باشد.
تجربه گران مرگ چه کسانی را می بینند؟
برخی تجربه گرها اصلا نمی دانستند که از بدن خود فاصله گرفته اند.
برخی همکارانم می گفتند دیدار تجربه گر با امامان را پخش نکنم!
ماجرای عدم پخش یک قسمت از برنامه با موضوع خیانت!
آیا تجربه گران مرگ در برنامه «زندگی پس از زندگی» دیگر سمت گناه نرفتند؟
برای تجربه مرگ حتما نباید آدم خوبی بود.
ماجرای سخت ترین قسمت «زندگی پس از زندگی» برای مجری برنامه.
همیشه تاکید کردیم که تجربه گران نمرده اند/ برخی منتقدان سال ها تحقیق ما را نمی بینند.
به تجربه گرانی که ائمه را دیدند گفتیم معصومین را توصیف نکنند.
کرونا به برنامه «زندگی پس از زندگی» خیلی کمک کرد!
امدادهای غیبی خداوند را در برنامه دیده ام/ بعدها فهمیدیم چقدر خوب شد برخی سوژه ها به برنامه نیامدند.
«زندگی پس از زندگی - تجربه گر: میثم عباسیان»
«تاریخ پخش: ۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ - مدت: ۸۵:۲۰ دقیقه»
نقطه اوج این قسمت از برنامه زندگی پس از زندگی که بیش از هر چیز مخاطب را تحت تاثیر قرار می دهد لحظه ای است که تجربه گر سر خود را بلند می کند تا به صورت امام حسین (ع) نگاه کند. در این لحظه تجربه گر می گوید «من نمیدونم انگار یک لحظه یک قدرتی خدا بهم داد، کاشکی نمی داد، من یک لحظه برای چند ثانیه سرم را آوردم بالا یک لحظه گفتم یا امام حسین، کاش نمی دیدم»
به نظر می رسد قسمتی از برنامه برش خورده و بیان نمی شود که مخاطب دقیقا چه چیزی دیده است. اما از فحوای سخن مجری برنامه در قسمتهای پایانی این برداشت می شود که تجربه گر حضرت اباعبدالله (ع) را بدون سر مشاهده کرده است.
در اینجا ممکن است برای مخاطب این سوال پیش بیاید که مگر امام حسین (ع) در عالم برزخ هم بدون سر هستند؟ سر مبارک حضرت در این دنیا از تن جدا شده، در عالم برزخ که انسانها در جسم مثالی مخصوص عالم برزخ خود به سر می برند. چگونه ممکن است که حضرت در آن عالم هم بدون سر باشند؟ آیا رویت صورت گرفته توسط تجربه گر درست بوده؟
پاسخ به این سوال را کارشناس دینی برنامه بعد از بیان این تجربه در میانه ی برنامه به خوبی می دهند. که توصیه می کنم حتما آن بخش از برنامه را هم ببینید.
«تفسیر سورة مبارکة حشر»
«فایلهای صوتی سلسله مباحث تفسیر قرآن کریم»
«حضرت آیت الله علامه جوادی آملی»
«آیین مسلمانی»
امام صادق (ع) می فرمایند:
«خدا به چیزی برتر از ادای حق مومن عبادت نشده است.»
آیا می دانستید هر مومنی سی حق بر گردن برادر مومن خود دارد؟ امیر مومنان امام علی (ع) می فرمایند که پیامبر اکرم (ص) فرمودند: هر مسلمانی بر برادر دینی اش سی حق دارد که از آنها مبری نمی شود، مگر اینکه آنها را به جای آورد یا آنکه صاحب حق از آنها در گذرد:
۱. خطای او را نادیده بگیرد، ۲. به اشک او رحم آورد، ۳. اسرارش را پوشانده و رازداری امین باشد، ۴. لغزش او را جبران کند، ۵. عذرش را پذیرا باشد، ۶. غیبت او را رد کند، ۷. همواره نسبت به او خیرخواه باشد، ۸. دوستی او را پاس بدارد، ۹. اگر به وی تعهدی کرده، به آن عمل کند، ۱۰. هنگام بیماری عیادتش کند،
«نظر به هویت یکپارچة انسان از دنیا تا قیامت»
«تفسیر سورة دهر - جلسة دهم - ۱۴۰۰/۰۸/۲۹»
«استاد اصغر طاهرزاده»
اریکه های اهل توحید و افق پیش رو در قیامت
«تفسیر سورة مطففین - جلسة هشتم - ۱۴۰۰/۰۵/۰۲»
«استاد اصغر طاهرزاده»
چند دقیقه پیش به سرم زد که به آدرس قبلی وبلاگ «اوج پرواز» سری بزنم و ببینم پیام یا کامنتی گذاشته شده و اصلا ببینم چه خبر است؟ چون خیلی وقت بود که سراغی ازش نگرفته بودم، که با مشاهدة این صفحه یک لحظه شوکه شدم!
«یعنی چی که تعطیل شد و خداحافظ؟»
«به همین راحتی؟!»
«پس تکلیف حدود ۳۰۰۰ پستی که کلی برایش وقت گذاشته بودم چی میشه؟»
«نابود شد و رفت به فنا؟!»
«خیلی اوقاتم تلخ شد! چون برخی از مطالب واقعا منحصر به فرد بود، مثل متن مصاحبه ای که خودم شخصا در منزل با دکتر شاهین فرهنگ انجام داده بودم یا متن کامل دوره خانواده موفق و تکنیکهای موفقیت ایشان و خیلی از مطالبی که پیاده سازی شده بود. و حالا همه چیز را بر باد رفته می دیدم. توی این افکار پریشان و ناراحت کننده بودم که...
«ماه رجب، ماه حضور در عالم، به حضور خدا»
«استاد اصغر طاهرزاده - ۲۵ بهمن ماه ۱۳۹۹»
۱. از آن‌جایی‌که رسول‌خدا «صلّی‌الله‌علیه‌وآله» می‌فرمایند: «إِنَّ رَجَبَ شَهْرُ اللَّهِ وَ شَعْبَانَ شَهْرِی وَ شَهْرَ رَمَضَانَ شَهْرُ أُمَّتِی» ماه رجب، ماه خداست و ماه شعبان ماه من است و ماه رمضان ماه امتم.
معلوم می‌شود در ماه رجب یعنی ماه خدا، خداوند انسانها را به صورتی خاص در بر می‌گیرد تا انسانها خود را بیش از پیش در آغوش خدا احساس کنند و این مشروط بر آن است که با اعمال خاص این ماه در «رجب» حاضر شوند و در زمره‌ی «رجبیون» قرار گیرند.
«حضور در قیامت انفسی پا به پای قیامت آفاقی»
«تفسیر سوره نازعات - جلسة چهارم - ۱۳۹۹/۱۱/۱۸»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«یک پرسش و پاسخ کوتاه و جالب»
سوال: من به نظرم میاد وقتی که می میریم و به آن دنیا منتقل می شویم، قاعدتا نباید آنجا وحشتناک باشه و باید ما رو تحویل بگیرند. آخه ببینید یک بچه کوچیک که از دنیای قبلی خودش که رحم مادرش است وقتی پا به این دنیا میگذارد چقدر پدر و مادر و اطرافیانش تحویلش می گیرند و بهش توجه می کنند و در آغوشش می گیرند و همه نیازهایش رو برآورده می کنند. حالا چرا نباید فکر کنم که ما هم وقتی رفتیم آن دنیا خوب تحویلمان بگیرند؟!
پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:
«راه های حضور در بهشت در دنیا»
«رهنمودهای سلوکی و اخلاقی- جلسة چهاردهم - ۱۳۹۹/۱۰/۰۱»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«کتاب آن‌سوی مرگ»
جدیدترین کتابی که توفیق مطالعه اش را پیدا کردم کتاب «آن سوی مرگ» جمال صادقی است. پیشنهاد مطالعه اش را یکی از دوستان طلبه بنده در ماه مبارک رمضان در یک مهمانی فامیلی داده بودند که متاسفانه خواندن آن تا امروز به تاخیر افتاد. بیشتر مطالب بیان شده از زبان سه راوی داستان که تجربه نزدیک به مرگ را داشته اند و مشاهدات خود را از برزخ برای مولف کتاب بیان کرده اند، با آنچه که در تفاسیر قرآن و روایات خوانده و یا از اساتید شنیده بودم منطبق است.
«راه های بخشش و جبران گناه»
سلام خدمت استاد طاهرزاده:
در برخی روایات نقل شده است:
«لَا یُسْأَلُ فِی الْقَبْرِ إِلَّا مَنْ مَحَضَ الْإِیمَانَ مَحْضاً أَوْ مَحَضَ الْکُفْرَ مَحْضاً وَ الْآخَرُونَ یُلْهَوْنَ عَنْهُم؛
در قبر سوال نمی شود مگر از کسانی که ایمان خالص یا کفر خالص دارند و از افراد دیگر صرف نظر می شود. الکافی، ج۳، ۲۳۵
ابوبکر حضرمی می گوید از امام صادق (ع) پرسیدم: من المسئولون فی قبورهم:
از چه کسانی در قبرهایشان سوال می شود فرمود: از کسانی که ایمان خالص یا کفر خالص دارند. فروع کافی ،ج۲،ص ۲۳۷
منظور این دسته از روایات را می شود بیان بفرمایید؟ یعنی افراد عادی مثل ما که اکثریت مردم هستیم و آن ایمانی را که باید در قلب مان وارد بکنیم وارد نشده، سوال و جواب فرشتگان الهی را نداریم؟ آیا ما که شیعه و محب اهلبیت عصمت و طهارت هستیم با همین اعمال و با همین گناهان جزو کسانی هستیم که ایمان خالص دارند؟ چون در روایت هم به این مضمون داریم که امام معصوم می‌فرمایند روز قیامت هیچ کدام از شیعیان جهنم نمی‌روند ولی والله من از برزخ شما نگرانم.
پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:
«جایگاه تمدن نوین اسلامی در این تاریخ»
باسمه تعالی
در طلیعه‌ی حضور تاریخی هستیم که از یک طرف در افق خود نظر به تمدن اسلامی داریم و در جستجوی مبانی الهیاتی آن باید بود و از طرف دیگر در جهانی باید حاضر بود که در مواجهه با تمدن غربی است و در صدد گشودن راهی هستیم که در عین حضور تمدنی در این تاریخ از هویت قدسی خود، غفلت ننماییم و نیز در جهان خود جایگاه سایر افکار و ادیان و عقاید روشن گردد تا آنها نیز تکلیف خود را با تمدنی که تحت عنوان تمدن نوین اسلامی در پیش است، روشن بدانند. با توجه به چنین نکاتی نظر عزیزان را به موارد زیر جلب می‌نمایم:
کاربردی ترین «قرآن مجید»
«با ترجمة عبارت به عبارت انگیسی و فارسی»
«ترجمة انگلیسی: سید علی قلی قرائی»
«ترجمة فارسی: حسین استادولی»
همراه با فایلهای صوتی ترجمة انگلیسی «قرآن مجید»
در برنامه «زندگی پس از زندگی» با افرادی که فوت کرده اند و دوباره زنده شده اند مصاحبه می‌کنند، حالا سوال من اینجاست که مگر در قرآن نداریم که فرد گنهکار اصرار می‌کنند که من را به دنیا برگردان تا کارهایم را اصلاح کنم ولی خداوند می‌فرمایند که به آنها این اجازه داده نمی‌شود. پس چطور این آدمها برگشته اند؟! یا اگه این مهلت داده می‌شود پس چرا فقط شامل حال بعضی‌ها شده؟! آیا آنها از برزخ برگشته اند؟!
پاسخ استاد اصغر طاهرازده:
«شرح کتاب ده نکته از معرفت النفس»
«جلسة اول - شرح مقدمة کتاب»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«بسم الله الرحمن الرحیم»
پس از مشاهده چند قسمت از مجموعه برنامه «زندگی پس از زندگی» احساس کردم از آنجایی که سوالات زیادی ممکن است در خصوص حقیقت نفس و روح انسان و رابطه آن با بدن مادی و همچنین مباحث قبر و برزخ و قیامت در ذهن بسیاری از مخاطبین این برنامه ایجاد شده باشد، تصمیم گرفتم ابتدا صوت سخنرانی های سلسله مباحث «معرفت النفس» استاد طاهرزاده را که زیربنایی ترین مباحث معرفتی برای ورود به همة معارف دینی است و سپس سلسله جلسات «معاد بازگشت به اصلی ترین زندگی» را در وبلاگ «اوج پرواز» در اختیار علاقه مندان به دنبال نمودن این مباحث قرار بدهم. ان شاء الله.
«عبور از ذنب کبیرِ انانیت»
«شرحی بر مناجات تائبین»
«استاد اصغر طاهرزاده»
بسم الله الرّحمن الرّحیم
«أسْئَلُکَ یَا غَافِرَ الذَّنْبِ الْکَبِیرِ، وَ یَا جَابِرَ الْعَظْمِ الْکَسِیرِ، أَنْ تَهَبَ لِی مُوبِقَاتِ الْجَرَائِرِ، وَ تَسْتُرَ عَلَیَّ فَاضِحَاتِ السَّرَائِرِ»
سخن حضرت سجاد (ع) به اینجا رسید که به حضرت حق این طور اظهار داشتند:
«نگاهی الهی و فلسفی ما به ویروس کرونا»
«استاد اصغر طاهرزاده»
بسم الله الرّحمن الرّحیم
با توجه به اینکه پدیده‌ی کرونا این سؤال را به میان آورده که نگاه الهیاتی ما به آن چگونه و از چه زاویه‌ای باید باشد، نکاتی یا رویکرد فلسفی به موضوع عرض می‌شود.
حادثه‌ها و مصائب به‌خصوص که هیچ تجربه‌ای از خداوند بهتر از تجربه‌ی ایمان در خطرات خالصانه نیست،
