و در کتاب الدرر و الغرر از على (علیه السلام) روایت شده است که فرمود:
عارف کسى است که نفس خود را بشناسد و او را آزاد سازد، و از هر چیزى که دورش مى کند منزهش بدارد.
علامه طباطبایی: یعنى از اسیرى هواى نفس و بندگى شهوات آزادش کند.
و نیز در کتاب مزبور از آن جناب روایت شده که فرمود:
بزرگترین جهل ها و جهل انسان است به نفس خویش.
«معرفت النفس»
و مراحل رجوع به حقیقت در این تاریخ
«همراه با شرح صوتی استاد اصغر طاهرزاده»
«مبانی نظری سلوک عرفانی
از نظر ملاصدرا و علامه طباطبایی»
برای خواب جای اساسی در زندگی و تجزیه و تحلیل های خود باز نکنید
فرمودید خواب حجت نیست. پس چرا ائمه (ع) به ما دستور العمل برای دیدن خوابشان را داده اند؟ مگر نه این است که ارتباط با عالم غیب ابتدا از طریق خواب و سپس از طریق شهود است؟ اگر امیدوار به رد و بدل اطلاعات با عالم غیب نباشیم دینداری خسته کننده می شود.
پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:
