«معنی و حقیقت»
«شرح کتاب «معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة هفدهم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«معنی و حقیقت»
«شرح کتاب «معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة هفدهم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«خصوصیات برزخ و بدن برزخی»
«شرح کتاب «معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شانزدهم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«نظر به حضور قیامتی هر کس از ابتدای زندگی»
«تفسیر سورة جاثیه - جلسة بیست و چهارم - ۱۳۹۹/۰۴/۰۷»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«معنای تجلی کلام خدا در هر مرحله از تاریخ»
«سلسله مباحث تفکر قرآنی - جلسة نهم - ۱ خرداد ۱۳۹۹»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«قرآن و نحوة مواجه با انسان امروز»
«تفسیر سورة جاثیه - جلسة بیست و سوم - ۱۳۹۹/۰۳/۳۱»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«معنای تنهایی و بی یاوری در قیامت»
«تفسیر سورة جاثیه - جلسة بیست و دوم - ۱۳۹۹/۰۳/۲۴»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«معنای نزول جبرئیل توسط پیامبر خدا»
«سلسله مباحث تفکر قرآنی - جلسة هشتم - ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۹»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«زبان قرآن و به ظهور آمدن ذات بشر»
«سلسله مباحث تفکر قرآنی - جلسة هفتم - ۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۹»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«قرآن و سیر به سوی واقعی ترین واقعیات»
«سلسله مباحث تفکر قرآنی - جلسة ششم - ۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۹»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«رابطة سکوت و انفتاح نسبت به قرآن»
«سلسله مباحث تفکر قرآنی - جلسة پنجم - ۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۹»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«راه باز شدن آغوش قرآن بر انسان»
«سلسله مباحث تفکر قرآنی - جلسة چهارم - ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۹»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«قرآن، میدان گشودة انس با خدا»
«سلسله مباحث تفکر قرآنی - جلسة سوم - ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۹»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«فطرت، تنها گوش گشوده به سخن خدا»
«سلسله مباحث تفکر قرآنی - جلسة دوم - ۹ اردیبهشت ۱۳۹۹»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«قرآن و تجلی خدا در کلام»
«سلسله مباحث تفکر قرآنی - جلسة اول - ۸ اردیبهشت ۱۳۹۹»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«رابطة قبر برزخی با قبر خاکی»
«شرح کتاب «معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة پانزدهم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«تفاوت برزخ انسان ها»
«شرح کتاب «معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة چهاردهم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«مبنای حرکت در عوالم اخروی»
«شرح کتاب «معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة سیزدهم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«چگونگی گذر از برزخ ها»
«شرح کتاب «معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة دوازدهم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«معنی تکامل در بزرخ»
«شرح کتاب «معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة یازدهم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«معنی و جایگاه معاد جسمانی (۲)»
«شرح کتاب «معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة دهم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«معنی و جایگاه معاد جسمانی (۱)»
«شرح کتاب «معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة نهم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«چگونگی بدن اخروی»
«شرح کتاب «معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة هشتم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«مقام قیامت و وسعت انسان»
«شرح کتاب «معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة هفتم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«دلایل وجود عالم برزخ»
«شرح کتاب «معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة ششم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«معنی نظام إنا لله و إنا الیه راجعون»
«شرح کتاب «معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة پنجم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«ما و کتب اربعة شیعه»
آیا وجود روایات غیر مقبول و غیر موجه که با ادله قرآنی و عقلی و سیره معصومین نمیخواند و تعارض جدی دارند، در کتبی مثل کتب اربعه به اعتبار این مجموعه آسیب نمیزند؟ چون واقعا برخی روایات با مبانی عقلی و قرآنی و سیره نمیخوانند ولی نقل شده و الان موجود است و خود مولف هم بیان نکرد است چرا چنین روایتی را با این اوصاف در کتاب خودش آورده؟ (شماره سوال ۲۸۰۶۹)
پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:
باسمه تعالی: سلام علیکم: در نظر بگیرید که هر کدام از مؤلّفین کتب اربعه بر اساس تفسیری که از روایات داشتهاند، آن روایت را صحیح میپنداشتند. و امروز نیز در نگاه به روایات آن کتب، باید از بحث هرمنوتیکیِ آن غفلت نکرد و راحت به آن نتیجه نرسید که چون با فهم امروزین ما نمیخواند و یا با برداشتی که ما از آن روایت داریم و عدمِ تطبیق آن با مبانیِ دینی؛ پس باید آن روایات را نفی کرد. فراموش نکنید مؤلّفین آن کتب، انسانهای اندیشمند و آگاه به سنت دینی جامعه و تارخ خود بودهاند.
چند سال پیش آقای اکبر جبّاری با نوعی بیانصافی خواستند آن آثار را بهکلّی نفی کنند و عرایضی در جواب ایشان شد که ذیلاً خدمتتان ارسال میشود.
سلام: من شما رو نمیشناختم. دم و دستگاه و دور و بریاتونم نمیشناختم. الانم زیاد نمیشناسم. یه روز یه کانال توی ایتا دیدم (من اصلا ایتا نمیرم، رفتم فقط برای اذیت کردن افراطی ها) که نوشته بود با محوریت مباحث استاد طاهرزاده رفتم داخل کانال (۱) دیدم همش طرفداری از رهبر و ... هم هست اعصابم بدتر خورد شد. گفتم اینام مثل همونا که دیدم حزب اللهی بی ترمز و افراطی ازینان که بیان گیر بدن به همه. خلاصه همه عزم رو جزم کردم رفتم پیوی مدیر کاناله. فحش و بد و بیراه دادم هرچی عقده داشتم از مذهبیای دیگه هم رو این بدبخت خالی کردم. به همه اشخاص فامیلش فحش دادم. آخر سر منتظر بودم تا یه چیزی بگه که به ازای هر یک کلمه اش هزار تا بد و بیراه آماده کرده بودم! بعد از بیست دقیقه فحش دادن بهم گفت: سلام، چه اسم قشنگی داری آقا محمد ...!!! کاش اسم منم محمد بود خوش بحالت به کانال ما خوش اومدی.
آقای طاهرزاده که هنوز هم شما رو نمیشناسم. همه معادلات من دقیقا همینجا ریخت به هم. چون تا بحال هرچی مذهبی دیدم فقط نیش زبون داشتن و تیکه مینداختن! چطور شد این آدم در برابر این حجم فحش مقاومت کرد؟! من اصلا با هیچی کاری ندارم. گشتم سایت شما رو پیدا کردم که بگم چیکار کردید چی گفتید که اینا این همه آرومن! و بدترین چیزا تکونشون نمیده! من سه سال یوگا رفته بودم و آرامش درون آخرش هیچی به هیچی. بعد اینا چرا این همه میتونن اروم باشن!
«چگونگی شروع مرگ»
«شرح کتاب «معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة چهارم»
«استاد اصغر طاهرزاده»