«پاسخ به سوالات معاد و قیامت»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - قسمت آخر»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«پاسخ به سوالات معاد و قیامت»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - قسمت آخر»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«شفاعت در قیامت»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - چهار جلسه»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«ارتباط دو جهان»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة هفتاد و یکم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«چگونگی تجسم اعمال در برزخ و قیامت (2)»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة هفتادم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«چگونگی تجسم اعمال در برزخ و قیامت (۱)»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شصت و نهم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«جنت ذات و جنت صفات و جنت اعمال»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شصت و هشتم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«معنی و جایگاه حشر و بهشت»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شصت و هفتم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«امام حسین (ع) صراطی به سوی بهشت»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شصت و ششم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«ولایت، باطن صراط»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شصت و پنجم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«صراط انسانی دقیق ترین و طولانی ترین صراط»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شصت و چهارم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«صراط ظهور برنامه های باطنی انسان ها»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شصت و سوم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«برکات ولایت الهیه در موقف حساب»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شصت و دوم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«موقف حساب و ظهور شایستگی ها»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شصت و یکم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«موقف حساب و چگونگی آن»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شصتم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«معنای حق بودن وزن»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة پنجاه و نهم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«میزان و چگونگی آن»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة پنجاه و هشتم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
سلام خدمت استاد طاهرزاده:
در برخی روایات نقل شده است:
«لَا یُسْأَلُ فِی الْقَبْرِ إِلَّا مَنْ مَحَضَ الْإِیمَانَ مَحْضاً أَوْ مَحَضَ الْکُفْرَ مَحْضاً وَ الْآخَرُونَ یُلْهَوْنَ عَنْهُم؛
در قبر سوال نمی شود مگر از کسانی که ایمان خالص یا کفر خالص دارند و از افراد دیگر صرف نظر می شود. الکافی، ج۳، ۲۳۵
ابوبکر حضرمی می گوید از امام صادق (ع) پرسیدم: من المسئولون فی قبورهم:
از چه کسانی در قبرهایشان سوال می شود فرمود: از کسانی که ایمان خالص یا کفر خالص دارند. فروع کافی ،ج۲،ص ۲۳۷
منظور این دسته از روایات را می شود بیان بفرمایید؟ یعنی افراد عادی مثل ما که اکثریت مردم هستیم و آن ایمانی را که باید در قلب مان وارد بکنیم وارد نشده، سوال و جواب فرشتگان الهی را نداریم؟ آیا ما که شیعه و محب اهلبیت عصمت و طهارت هستیم با همین اعمال و با همین گناهان جزو کسانی هستیم که ایمان خالص دارند؟ چون در روایت هم به این مضمون داریم که امام معصوم میفرمایند روز قیامت هیچ کدام از شیعیان جهنم نمیروند ولی والله من از برزخ شما نگرانم.
پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:
«چگونگی استقبال قبر از مومن و کافر»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة سی و پنجم»
«استاد اصغر طاهرزاده»