«او که خواست برای حفظ انقلاب، انقلابی بماند و نه دیپلمات»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«بسم اللّه الرّحمن الرّحیم»
راستی چرا! چرا رهبر معظم انقلاب «حفظهالله» فرمودند: «من دیپلمات نیستم، من انقلابیام»؟ مسلّم نخواستند با این جمله جایگاه دیپلماسی را نفی و یا تضعیف نمایند، بلکه خواستند جایگاه مسئولیتها را مشخص نمایند و روشن کنند خودشان به عنوان رهبر انقلاب چه جایگاه و مسئولیتی به عهده دارند. در این رابطه خوب است عزیزان به موارد زیر فکر کنند:
۱. مسئولان اجرایی در قوای سهگانه، هرکدام وظیفه و جایگاهی دارند که باید طبق قانون به آن وظایف بپردازند ولی وظیفهی رهبر انقلاب، حفظ هویت انقلاب اسلامی است، به عنوان حرکتی که کلّیت نظام را در مقابل خطر استحاله در فرهنگ استکباری حفظ مینماید و سعی در تربیت انسانِ تراز انقلاب اسلامی دارد، تا انسانها بهخصوص ملت ایران، هویت از دسترفتهی خود را باز یابند.
۲. مسلّم است آنجایی که دولت یا مجلس و یا قوهی قضائیه از جهتگیری کلّی خود غفلت کنند، این رهبر انقلاباند که وظیفه دارند متذکر آن امر شوند، ولی رویهمرفته سعی رهبر انقلاب عدم دخالت در امور سه قوه است و آنها هستند که باید مسئول کار خود و مسئول کوتاهیهای خود باشند و هرگز نمیتوانند به بهانهی آنکه رهبر انقلاب مانع انحراف آنها از اصول انقلاب شدهاند، نتایج کوتاهیهای خود را به دوش رهبر انقلاب بیندازند.
۳. بصیرت رهبر معظم انقلاب «حفظهالله» با نظر به جملهی «من دیپلمات نیستم، من انقلابیام» آن است که متوجهاند آن چیزی که سرنوشت یک ملت را به صورتی متعالی به ظهور میآورد، روحیهی مجاهده و سلحشوری در مقابل جهان کفر و شرک و استکبار و جهالت است
«عقل، واقعیتی مستقل و متعالی»
«شرح کتاب جنود عقل و جهل حضرت امام خمینی (ره)» - جلسة ۳»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«عنایات معرفتی و اخلاقی خداوند به مجاهدان»
«تفسیر سوره عادیات - جلسة چهارم - ۱۳۹۹/۰۸/۱۰»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«معنی حقیقی یاد خدا در احیای ابدیت»
«رهنمودهای سلوکی و اخلاقی- جلسة دهم - ۱۳۹۹/۰۷/05»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«نظر به انسانها ماورای رد و قبول»
«رهنمودهای سلوکی و اخلاقی- جلسة نهم - ۱۳۹۹/۰۷/۲8»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«راهی در راستای شنیدن صدای شهدا»
«تفسیر سوره عادیات - جلسة سوم - ۱۳۹۹/۰8/03»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«مجاهدان و افق پیش رو»
«تفسیر سوره عادیات - جلسة دوم - ۱۳۹۹/۰۷/26»
«استاد اصغر طاهرزاده»
سلام: اگر خدا هست پس چرا ظلم هایی مثل تجاوز و کودک آزاری و... صورت میگیرد؟ برهان نظم را قبول دارم ولی این سوالی هست تو ذهنم که نمیتوانم انکارش کنم. لطفا جواب درون دینی ندهید و هر جمله ای می فرمایید عقلی و استدلالی بفرمایید و نه ادعایی. که تکلیف خودم را بدونم.
پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:
«وهم، ظلمتی عقل نما»
«شرح کتاب جنود عقل و جهل حضرت امام خمینی (ره)» - جلسة ۲»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«مسئولیت در مقابل دیگران، مسیری برای سعادت»
«رهنمودهای سلوکی و اخلاقی- جلسة هشتم - ۱۳۹۹/۰۷/۲۱»
«استاد اصغر طاهرزاده»
جهان بدون این رنجها، جهان نیست. باید روی رنجهای خود بایستیم و قد بکشیم، نه آنکه از رنجها فرار کنیم. بودنِ خود را باید تغییر داد تا بفهمیم خوشبختی یعنی به کمک رنجها بزرگشدن.
«استاد اصغر طاهزاده»
«حسن خلق و وسعت انسانی انسان»
«رهنمودهای سلوکی و اخلاقی- جلسة هفتم - ۱۳۹۹/۰۷/۱۴»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«برکات رفق و گشودگی نسبت به انسانها»
«رهنمودهای سلوکی و اخلاقی- جلسة ششم - ۱۳۹۹/۰۷/۰۷»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«عقل، اولین مخلوق»
«شرح کتاب جنود عقل و جهل حضرت امام خمینی (ره)» - جلسة 1»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«پاسخ به سوالات معاد و قیامت»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - قسمت آخر»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«شفاعت در قیامت»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - چهار جلسه»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«ارتباط دو جهان»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة هفتاد و یکم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«نظر خداوند به جزئی ترین حرکات مجاهدان در راه حق»
«تفسیر سوره عادیات - جلسة اول - ۱۳۹۹/۰۷/۱۹»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«چگونگی تجسم اعمال در برزخ و قیامت (2)»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة هفتادم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«چگونگی تجسم اعمال در برزخ و قیامت (۱)»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شصت و نهم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
استاد اصغر طاهرزاده:
در تربیت نوجوانان باید به چند اصل تربیتی توجّه کرد؛ از جمله: شناخت مسائل این نسل، توجّه به پایههای خُلقی این نسل، توجّه به اصل محبت و انس و دوستی با نوجوانان و پرهیز از اعمال قدرت و اجبار. علی علیهالسلام دوران نوجوانی را از سه جهت بسیار حسّاس بیان میکند:
«جنت ذات و جنت صفات و جنت اعمال»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شصت و هشتم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«اربعین حسینی و ادامة راه توحیدی که شروع شده است»
باسمه تعالی
۱. زیارت اربعین با سلام به حضرت با توصیفاتی مثل «ولیّ اللّه» و حبیب اللّه» و «خلیل اللّه» و «صفی اللّه» شروع میشود. سپس عرضه میداریم: خدایا! او را با شهادت بزرگ داشتی «اَکْرَمْتَهُ بِالشَّهادَةِ» و سعادت را به او هدیه کردی «وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعادَةِ» و او را حجت برای خلقت قرار دادی تا در مشکلات راه را گم نکنند «وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلى خَلْقِکَ». خدایا! آن حضرت در دعوت و خیرخواهی عذری برای کسی باقی نگذاشت و بذل کرد خون را در راه تو «فَاعْذَرَ فِی الدُّعاءِ وَ مَنَحَ النُّصْح وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فیکَ» تا بندگانت را از نادانی و سرگردانی برهاند و بیدارشان کند «لِیَسْتَنْقِذَ عِبادَکَ مِنَ الْجَهالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ» و در مقابل آنهایی که مورد خشم تو و پیامبرت بودند با صبر و شکیبایی جهاد کرد «فَجاهَدَهُمْ فیکَ صابِراً مُحْتَسِباً حَتَّی سُفِکَ فی طاعَتِکَ دَمُهَ» تا که خونش در راه طاعت تو ریخته شد. و پس از آن باز سلام به آن حضرت در آن زیارت شروع میشود که ملاحظه خواهید کرد.
«معنی و جایگاه حشر و بهشت»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شصت و هفتم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«اسلام و دلایل نظام سازی آن»
«تفسیر سوره ممتحنه - جلسة نهم - ۱۳۹۹/۰۷/۱۲»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«امام حسین (ع) صراطی به سوی بهشت»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شصت و ششم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«ولایت، باطن صراط»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شصت و پنجم»
«استاد اصغر طاهرزاده»
«صراط انسانی دقیق ترین و طولانی ترین صراط»
«شرح کتاب معاد بازگشت به جدی ترین زندگی» - جلسة شصت و چهارم»
«استاد اصغر طاهرزاده»