«شرح کتاب عقل سرخ» (قسمت سوم)
«هانری کربن و بحث تخیل خلاق در عرفان ابن عربی / فصل دوم»
«۹۸/۰۵/۱۳»
«شرح کتاب عقل سرخ» (قسمت سوم)
«هانری کربن و بحث تخیل خلاق در عرفان ابن عربی / فصل دوم»
«۹۸/۰۵/۱۳»
«شرح کتاب عقل سرخ» (قسمت دوم)
«هانری کربن و بحث تخیل خلاق در عرفان ابن عربی / فصل دوم»
«۹۸/۰۵/۰۶»
«نزدیک ترین راه در مورد شهادت دادن بین انسانها»
«برکات ذات گشودة انسان نسبت به حقیقت»
«شرح کتاب عقل سرخ» (قسمت اول)
«هانری کربن و بحث تخیل خلاق در عرفان ابن عربی / فصل دوم»
«۹۸/۰۴/۳۰»
«خیال، عطایی از عالم غیب»
«هانری کربن و بحث تخیل خلاق در عرفان ابن عربی ۹۸/۰۴/۲۳»
«برکات فرایندی حضور توحیدی در تاریخ»
«راه کسب رضایت الهی در دیروز و امروز تاریخ ما»
«ادعای همراهی با مومنین بدون مبارزه با استکبار»
«خیال فعال، عالم خدا پیدایی»
«هانری کربن و بحث تخیل خلاق در عرفان ابن عربی ۹۸/۰۴/۰۲»
«خیال فعال محل تجلیات الهی»
«هانری کربن و بحث تخیل خلاق در عرفان ابن عربی ۹۸/۳/۱۹»
«خیال فعال شرط محبت عارفانه»
«هانری کربن و بحث تخیل خلاق در عرفان ابن عربی»
«راههای انس با خدا از طریق رعایت احکام الهی»
«تحلیل های زیبا و غفلت از حضور تاریخی اسلام»
«پوچی زندگی و عدم همراهی با رسول خدا»
«قرآن و معنای وحدت وجود»
«معنای مراقبه بر مبنای وحدت وجود»
«عشق به زندگی و فاصلة اسلام از رهبانیت»
«معرفت توحیدی و اتحاد بین ادیان»
در مقابل بحث ها و گفتگوهایی که در محیط کار یا در مهمانی ها و جاهای مختلف صورت می گیرد و افرادی شروع به اشکال در دین و حکومت اسلامی می کنند چه باید کرد. اگر سکوت کنیم حق پایمال می شود و اگر هم بحث کنیم غالبا به نتیجه نمی رسد و آنها از حرف خود عقب نشینی نمی کنند و اگر هم تسلیم شوند دوباره فردا شبهه دیگری پیدا می کنند و بحث را ادامه می دهند و در این بحث و جدلها غالبا انسان دچار کدورت در دل می شود. تکلیف ما چیست؟
پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:
تنها وقتی که انسانها مایل و آمادهی شنیدن حقیقت باشند باید با آنها در این موارد سخن گفت وگرنه موجب مراء خواهد شد که در آموزشهای دینی ما از آن نهی شده است. در هر صورت اگر زمینهی هدایت طرف مقابل نیست و گرفتار ذهنیات لغو خودش میباشد، در این موارد به ما فرمودهاند: «إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا کِراماً» یعنی چون با سخنان لغو روبهرو شدید بزرگوارانه از آن بگذرید. ملاصدرا «رحمةالله علیه» در دومین نکته از نکات نشانه هاى الهام ملک و وسوسه شیطان مى فرماید:
«نقش طلبه در آینده تمدنی ما»
«جایگاه تمدن و نسبت آن با این تاریخ» (۲)