اوج پرواز

«اگر به پرواز می اندیشید، شهادت برترین آن است»

«اگر به پرواز می اندیشید، شهادت برترین آن است»

طبقه بندی موضوعی
بایگانی
آخرین نظرات
نویسندگان
پیوندها

۷۰ مطلب با موضوع «اهل البیت (ع) :: حضرت محمد (ص)» ثبت شده است

Image result for ‫رسول اکرم (ص)‬‎

 

«آداب پیامبر اکرم (ص) در خوردنیها و آشامیدنی ها»

 

«قسمت دوم»

 

و در کافى به سند خود از ابن قداح از ابى عبدالله (علیه السلام) نقل کرده که فرمود: رسول خدا (صلى الله علیه و آله) وقتى با گروهى غذا میل مى فرمود، اولین کسى بود که دست به غذا مى برد و آخرین کس بود که دست برمی داشت و چنین مى کرد تا همه مردم غذا بخورند و خجالت نکشند.

و نیز در کافى به سند خو د از محمد بن مسلم از ابى جعفر (علیه السلام) نقل کرده که فرمود: امیرالمؤ منین (علیه السلام) فرموده: شام انبیاء بعد از نماز عشا بوده شما هم شام خوردن را ترک نکنید که باعث خرابى بدن است.

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۵ دی ۹۷ ، ۰۰:۰۰
آرمان بدیعی

 

Image result for ‫نبی مکرم اسلام‬‎

 

«آداب پیامبر اکرم (ص) در خوردنیها و آشامیدنی ها»

 

«قسمت اول»

 
 
و از جمله آداب آن حضرت در خوردنیها و آشامیدنیها و متعلقات سفره یکى آنست که در کتاب کافى آن را به سند خود از هشام بن سالم و غیر او از ابى عبدالله (علیه السلام) نقل کرده که فرمود: رسول خدا (صلى الله علیه و آله) هیچ چیزى را دوست تر از این نمى داشت که دائما گرسنه و از خدا خائف باشد.

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۴ دی ۹۷ ، ۰۰:۰۰
آرمان بدیعی

Image result for ‫پوستر حضرت محمد‬‎

 

«آداب پیامبر اکرم (ص) در سفر»

 

و از جمله آداب آن حضرت در سفر - به طورى که در فقیه به سند خود از عبد الله سنان از ابى جعفر (علیه السلام ) نقل کرده - این بود که: 

آن جناب بیشتر در روز پنج شنبه مسافرت مى کرد.

 

۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۰۳ دی ۹۷ ، ۱۰:۲۶
آرمان بدیعی

Image result for ‫پیامبر اکرم‬‎

 

«سنن و آداب پیامبر اکرم (ص) در لباس و پوشاک»

 

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) هر قسم لباسى که برایش فراهم می شد مى پوشید، چه لنگ ، چه عبا، چه پیراهن، چه جبه و امثال آن، و از لباس سبز رنگ خوشش مى آمد، و بیشتر لباس سفید مى پوشید و مى فرمود: زنده هاى خود را سفید بپوشانید و مرده هاى خود را هم در آن کفن کنید، و بیشتر اوقات قبائى را که در جوف آن لایه داشت مى پوشید، چه در جنگ و چه در غیر آن، و براى آن حضرت قبائى بود از سندس که وقتى آن را مى پوشید از شدت سفیدى به زیبائیش افزوده مى شد، و تمامى لباسهایش تا پشت پایش بلند بود، و ازار را روى همه لباسها مى پوشید و آن تا نصف ساق پایش بود.

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۲ دی ۹۷ ، ۰۰:۰۰
آرمان بدیعی

Image result for ‫پیامبر اکرم‬‎

 

«سنن و آداب پیامبر اکرم (ص) در امر نظافت»

 
آن حضرت وقتى مى خواست موى سر و محاسن شریف خود را بشوید با سدر مى شست. (۱)
حضرت على (علیه السلام) فرمود: 

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) همیشه موى خود را شانه می زد و اغلب با آب شانه مى کرد و مى فرمود: آب براى خوشبو کردن مومن کافى است.

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) فرمود: مجوس ریش خود را تراشیده و سبیل خود را کلفت مى کنند و ما سبیل خود را کوتاه کرده و ریش خود را وامى گذاریم. (۲)

 

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۱ دی ۹۷ ، ۰۰:۰۰
آرمان بدیعی

Image result for ‫حضرت محمد‬‎

 

«سنن و آداب پیامبر اکرم (ص) در معاشرت با مردم (قسمت سوم)»

 

به آن خدائى که رسول الله (صلى الله علیه و آله) را به حق مبعوث کرد، هیچگاه نشد که مرا در کارى که کردم و او را خوش نیامد عتاب کرده باشد که چرا چنین کردى، نه تنها آن جناب مرا مورد عتاب قرار نداد بلکه اگر هم زوجات او مرا ملامت مى کردند مى فرمود متعرضش نشوید مقدر چنین بوده. (۱)

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۳۰ آذر ۹۷ ، ۰۰:۰۰
آرمان بدیعی

Related image

 

«سنن و آداب پیامبر اکرم (ص) در معاشرت با مردم (قسمت دوم)»

 

امام صادق (علیه السلام) نقل کرده که فرمود: رسول خدا (صلى الله علیه و آله) نگاه هاى زیر چشمى خود را در بین اصحابش به طور مساوى تقسیم کرده بود به این معنا که به تمام آنان به یک جور نظر مى انداخت و همه را به یک چشم مى دید. (۱)

رسول خدا (صلى الله علیه و آله ) هر وقت حرف مى زد در حرف زدنش تبسم مى کرد. (۲)

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۹ آذر ۹۷ ، ۰۰:۰۰
آرمان بدیعی

Image result for ‫حضرت محمد‬‎

 

«سنن و آداب پیامبر اکرم (ص) در معاشرت با مردم (قسمت اول)»

 

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) لباس خود را خودش وصله مى زد، و کفش خود را خود مى دوخت ، و گوسفند خود را مى دوشید، و با بردگان هم غذا مى شد، و بر زمین مى نشست و بر دراز گوش سوار مى شد و دیگرى را هم پشت سر خود بر آن سوار مى کرد، و حیا مانعش نمى شد از اینکه مایحتاج خود را خودش از بازار تهیه کرده به سوى اهل خانه اش ببرد، به توانگران و فقرا دست مى داد و دست خود را نمى کشید تا طرف دست خود را بکشد، به هر کس مى رسید چه توانگر و چه درویش و چه کوچک و چه بزرگ سلام می داد، و اگر چیزى تعارفش مى کردند آن را تحقیر نمى کرد اگر چه یک خرماى پوسیده بود، 

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۸ آذر ۹۷ ، ۰۸:۳۰
آرمان بدیعی

Image result for ‫وصبر نفسک مع الذین‬‎

 

«سخاوت حضرت محمد (ص) و توجه ایشان به امر نیازمندان»

 

غزالى می گوید: رسول خدا (صلى الله علیه و آله) سخى ترین مردم بود، بطورى که هیچ وقت درهم و دینارى نزدش نمى ماند، حتى اگر وقتى چیزى نزدش زیادى مى ماند و تا شب کسى را نمى یافت که آن را به او بدهد، به خانه نمى رفت تا ذمه خود را از آن برى سازد و آن را به محتاجى برساند، و از آنچه خدا روزیش مى کرد بیش از آذوقه یک سال از خرما و جوى که در دسترس بود براى خود ذخیره نمى کرد و مابقى را در راه خدا صرف مى کرد، کسى از آن جناب چیزى درخواست نمى کرد مگر اینکه آن حضرت حاجتش را هر چه بود برآورده مى نمود، و همچنین مى داد تا آنکه نوبت مى رسید به غذاى ذخیره یکساله اش از آن هم ایثار مى فرمود، و بسیار اتفاق مى افتاد که قبل از گذشتن یک سال قوت خود را انفاق کرده و اگر چیز دیگرى عایدش نمى شد خود محتاج شده بود. 

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۶ آذر ۹۷ ، ۲۲:۰۰
آرمان بدیعی

Related image

 
«عبادت پیامبر اکرم (ص)»
 

حضرت على (علیه السلام) فرمود: 

رسول خدا (صلى الله علیه و آله) از خوف خداى عزوجل آنقدر مى گریست که سجاده و مصلایش از اشک چشم او تر مى شد، با اینکه جرم و گناهى هم نداشت. (۱)

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۵ آذر ۹۷ ، ۲۲:۰۰
آرمان بدیعی

Image result for ‫لولا فاطمه لما خلقتکما‬‎

 

«حضرت فاطمه (سلام الله علیها) مقصد خلقت»

 

به روایت «یا احمد لولاک لما خلقت الافلاک و لولا علی لما خلقتک و لولا فاطمه لما خلقتکما» 

«ای احمد (ص) اگر تو نبودی افلاک را خلق نمی‌کردم و اگر علی (ع) نبود تو را خلق نمی‌کردم و اگر فاطمه (س) نبود شما دو نفر را خلق نمی‌کردم.»

از نظر معرفتی چگونه باید نگاه کرد؟ آیا به این معناست که مقام حضرت فاطمه زهرا (س) از پیامبر (ص) و امیرالمومنین (ع) بالاتر است؟

پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۹ آبان ۹۷ ، ۰۹:۱۵
آرمان بدیعی

Image result for ‫«ان الله لا يهدى القوم الكافرين»‬‎

 

خداوند در آیه ۶۷ سوره مائده می فرماید: «ان الله لا یهدى القوم الکافرین» مبنی بر اینکه خداوند قوم کفار را هدایت نمى کند، آیا این جمله منافى سراپاى قرآن و مخالف صریح عقل نیست؟! خداوندى که خود تمامى وسایل هدایت را که یکى از آنها فرستادن انبیا و کتابهاى آسمانى است فراهم فرموده، آیا معقول است همین خداى مهربان از طرفى به انبیاى خود اصرار بورزد که بندگان مرا به خدایشان آشنا کنید و از طرفى خودش بفرماید: خداوند کفار را هدایت نمى کند مگر اینکه حجت خالص بر آنها تمام شود؟! و آیا جز این است که ما به چشم خود مى بینیم که خداوند کفار را یکى پس از دیگرى هدایت مى کند؟!

پاسخ علامه طباطبایی:

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ آبان ۹۷ ، ۲۳:۱۵
آرمان بدیعی

Image result for ‫نشانه های قیامت‬‎

 

«آخر الزمان در کلام پیامبر اکرم (ص)»

 

عبد الله بن عباس می گوید: با رسول خدا به زیارت حج رفتیم ، همان حجى که بعد از آن رسول خدا (ص) از دنیا رفت ، و یا به عبارت دیگر حجة الوداع - رسول خدا (ص) در کعبه را گرفت و سپس روى نازنین خود را به طرف ما کرد و فرمود: مى خواهید شما را خبر دهم از علامات قیامت؟ 

و در آن روز سلمان رضى الله عنه از هر کس دیگر به آن جناب نزدیک تر بود، لذا او در پاسخ رسول خدا (ص) عرضه داشت: بله یا رسول الله. 

حضرت فرمود: 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۳۰ مهر ۹۷ ، ۱۴:۴۰
آرمان بدیعی

Image result for ‫تورات‬‎

 

«حکم سنگسار و قصاص در تورات»

 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۷ مهر ۹۷ ، ۱۷:۰۲
آرمان بدیعی

Image result for ‫جعل حدیث‬‎

 

عوامل جعل حدیث بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص)

 

۲ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۸ مهر ۹۷ ، ۱۶:۵۱
آرمان بدیعی

Image result for ‫حضرت محمد‬‎

 

«فرمایشات گهربار پیامبر (ص) در سرزمین تبوک»

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۶ مرداد ۹۷ ، ۱۳:۰۰
آرمان بدیعی

Related image

Image result for ‫ان اللّه لا یغفر ان یشرک به و یغفر ما دون ذلک لمن یشاء‬‎

و در مجمع البیان از کلبى نقل کرده که در تفسیر آیه مورد بحث گفته است: 

این آیه درباره مشرکین یعنى وحشى و یاران او نازل شده، چون وقتى وحشى حمزه را کشت، و قرار بود که اگر او را به قتل برساند آزادش کنند، و به عهد خود وفا نکردند، او و یارانش از کار خود پشیمان شدند، و نامه اى از مکه براى رسول خدا (صلى اللّه علیه و آله) فرستادند، مشعر به این که ما از کرده خود پشیمان شده ایم، و چیزى مانع اسلام آوردن ما نیست مگر آن مطلبى که ما از تو در مکه شنیدیم، گفتى: 

«و الّذین لا یدعون مع اللّه الها آخر، و لا یقتلون النفس الّتى حرّم اللّه الا بالحق، و لا یزنون...»

و ما تاکنون هم شرک ورزیدیم، و به جز خداى تعالى معبودهایى پرستیدیم و هم خون کسى را که خدا خونش را محترم مى دانست بریختیم، و هم زنا کردیم، اگر این مانع در کار نبود ما به پیرویت در مى آمدیم، 

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۷ ، ۰۶:۲۲
آرمان بدیعی

Image result for ‫مومن و بلا‬‎

              

               «رابطة ایمان و بلا»

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۲ مرداد ۹۷ ، ۱۵:۰۱
آرمان بدیعی

 

«روایتی دربارة عرض بهشت و جهنم»

 

در مجمع البیان در ذیل آیه: 

«جنه عرضها السموات و الارض»

از رسول خدا (صلى اللّه علیه و آله) روایت کرده که شخصى از آن جناب پرسید: وقتى عرض بهشت همه آسمانها و زمین باشد پس دوزخ کجا است؟ 

رسول خدا (صلى اللّه علیه و آله) فرمود: 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۷ خرداد ۹۷ ، ۱۵:۱۵
آرمان بدیعی

Image result for ‫هجرت مسلمانان به حبشه‬‎

 

«حکایت هجرت مسلمانان در صدر اسلام به حبشه»

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ ارديبهشت ۹۷ ، ۱۰:۲۰
آرمان بدیعی

 

 

محاجه و مباحثه رسول اکرم (ص) 

 

با سران مسیحیان نجران

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۱ فروردين ۹۷ ، ۱۳:۳۵
آرمان بدیعی
آیا این مطلب صحیح می باشد که هرچه قدر مقام سالک و عارف بالاتر می رود میزان انجام مستحبات او هم کمتر می شود و عارف فقط به واجبات اکتفا می کند؟
پاسخ:
۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۲۸ آذر ۹۶ ، ۲۰:۰۵
آرمان بدیعی
Image result for ‫فاذکرونی أذکرکم‬‎

 

«بحث روایی دربارة فضیلت ذکر»

 

«برگرفته از تفسیر المیزان»

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۶ آبان ۹۶ ، ۱۰:۱۱
آرمان بدیعی

شما فرمودید که بهشت و جهنم قراردادی نیستند بلکه صورت حقیقی خود اعمال هستند، از طرفی نیز فرمودید که بهشت و جهنم از قبل بوده اند و الان هم هستند. سوال: این بهشتی که صورت اعمال ماست چگونه قبل از اینکه ما وجود خارجی پیدا کنیم وجود داشته اند یعنی صورت اعمال قبل از خود عمل وجود داشته اند؟ چگونه؟

پاسخ استاد اصغر طاهرزاده:

عالمی مافوقِ این عالم، هم‌اکنون موجود است و هم‌اکنون نفس ناطقه‌ی ما به آن عالم متصل است و هر عملی که ما در این دنیا انجام می‌دهیم، در ان دنیا مطابق هویت آن دنیایی محقق می‌شود و چون از این دنیا رفتیم، با اعمالِ پیش‌فرستاده‌ی خود روبه‌رو می‌شویم.

۲ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۱۳ آبان ۹۶ ، ۱۳:۵۲
آرمان بدیعی

 

«دریچه های اعجاز قرآن»

 

«استاد اصغر طاهرزاده»

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۲ اسفند ۹۵ ، ۱۸:۲۱
آرمان بدیعی

 

شترها برای ابوسفیانها باشد و پیامبر برای ما!

 

این چه نگاهی، چه دیدی، چه سلوکی است که پابرهنه ها از همان اول اسلام مثل عمارها و یاسرها و سمیه ها دور اسلام جمع شدند تا الان که انقلابی شده و باز هم پابرهنه ها برای اسلام از زندگی و روزگار و زن و بچه و عشق و پدر و مادرشون می گذرند برای یه مشت آدم که فقط شکم و پول و... برایشان مهم است. از شهدای آتش نشان گرفته تا پاسدارن مدافعان حرم و مدافعان وطن بزرگان نظامی و انتظامی که اکثریت از طبقه پایین از مالی هستند. انسانهای معمولی با چندرغاز حقوق ماهیانه با هزار منتی که از طرف دولت سرشان می گذارند، هر که اتفاقی هم بیافتد یا علی شما ایثارگرید برید جلو، اسلام به شما نیازه دارد برید تا اسلام بماند، آخرش هم آن پولدار سرمایه دار یه چیز طلبکار است، این چه اسلامی است شما درست کرده اید که مال پولدارها است و ادعای مبارزه با استکبار هم دارید؟

پاسخ استاد طاهرزاده:

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۷ بهمن ۹۵ ، ۰۸:۰۱
آرمان بدیعی

امروز نشسته بودم داخل اتوبوس شرکت واحد. اتوبوس ایستگاه نگهداشت. دیدم یک پیرمرد دارد به سختی وارد اتوبوس می شود.

به ارامی جلو آمد و در حالی که چند تا صندلی خالی جلوی اتوبوس وجود داشت آمد کنار من نشست.

سلام کردیم. چیزی نگذشت که شروع به صحبت کردن کرد. بهتر است بگوییم درد دل:

- الان یک سال است که گرفتار دکتر و دوا و بیمارستان ام.

چرا پدر جان. مشکلتان چیست؟

جفت کلیه هایم از کار افتاده!

۲ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۲ آبان ۹۵ ، ۱۵:۲۸
آرمان بدیعی

 

 

 

«تصاویر بازسازی واقعة غدیر در اصفهان»

 

در 10 مهر ماه سال1394

 

۳ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۱ مهر ۹۴ ، ۱۳:۰۰
آرمان بدیعی

این که بر احمد سلامی می کنی

یا دمادم نام آن شه می بری

 

از چه باشد این سلام و این صلات؟

از چه حق صلّو بگفت اندر ثبات؟

 

آن ملایک از چه صلّو گفته اند؟

از چه ما را هم بدین ره برده اند؟

 

از چه حق و هم ملایک هم بشر

۴ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۹ دی ۹۳ ، ۰۹:۵۴
آرمان بدیعی

 

«آیا عثمان داماد پیامبر (ص) بوده؟»

 

یکی از فضیلت‌هایی که برای عثمان بن عفان نقل کرده‌اند، ازدواج با دو دختر نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم به نام‌های رقیه و ام کلثوم است. در این باره نظریات مختلفی وجود دارد، اهل سنت با قاطعیت تمام بر آن پافشاری می‌کنند؛ اما

۴ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۵ آذر ۹۳ ، ۱۰:۴۴
آرمان بدیعی